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第30部分(第2/4 頁)

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一旦產生,雙方就必須相守一生。結婚之前,我們習慣把相戀的男女雙方之間的交往和接觸稱為“談戀愛”。既然是談戀愛,就有談得成談不成的問題。談戀愛的過程,主要還是一個相互瞭解相互適應的過程,當你瞭解到對方並不是你真正傾慕的物件或者根本不適合與你一起生活,而是一時衝動霧裡看花水中望月迷住了一個朦朧的幻象時,難道你還要勉強自己繼續愛下去嗎?

◇BOOK。◇歡◇迎訪◇問◇

第100節:放下狹隘:心寬,天地就寬(35)

有人也許很認同我上面的觀點,但他們認為,現代愛情的附加條件太多,如外表、金錢、地位、聲譽等,而真正的愛情是拒絕任何附加條件的。在他們的心目中,真正的愛情,就是織女愛牛郎,許仙愛白娘子。他們不明白,這種“不食人間煙火”的愛情也是有條件的。織女愛牛郎的勤勞善良,這“勤勞善良”不就是愛的條件嗎?許仙愛白娘子的純潔美麗,這純潔美麗不就是愛的條件嗎?依我看,愛情不但講條件,也講“門當戶對”。低層次者追求物質上的“門當戶對”,高層次者追求精神上的“門當戶對”。當然,精神上“門當戶對”的愛情,比物質上“門當戶對”的愛情要高雅得多,也穩定得多。

至於少數曾經受到過愛情深深傷害的人,不但不再相信愛情,而且沉溺在痛苦中不能自拔,這就真是固執得有點笨了。因為,人生的愛情,並不只有一次,就像樹上的葉子落了,還會長出新的葉子。埋葬了落葉卻拒絕萌芽,扭曲的是渴望春天的心靈。

人在年輕的時候,首先要明白自己的這一生究竟想做些什麼事情,這樣才能避免生活的茫然和奮鬥的盲目。

10人生三問

在新學年開學的第一堂課上,我給學生布置了一道特殊的課外作業,那就是,問問自己人生的三個問題。

第一個問題是:“我想做什麼?”

人在年輕的時候,首先要明白自己的這一生究竟想做些什麼事情,這樣才能避免生活的茫然和奮鬥的盲目。知道自己想要做什麼,人生的追求才有一個明確的目標,才有一個清晰的努力的方向。一個不知道自己想做什麼的人,寶貴的一生必然在無所事事中度過,如同一隻失明的鳥兒,天空那麼寬廣,翅膀卻劃不出一條像樣的軌跡。

我建議學生把自己最想做的事情,按想做的程度排出一個“TOP10”,也就是說,把一生最想做的10 件事情按順序依次寫下來。然後,接著問自己第二個問題。

第二個問題是:“我能做什麼?”

人的慾望是無限的,而能力卻是有限的,且不同的人,能力大小各不相同。有的人可以駕駛飛機,甚至駕駛宇宙飛船遨遊太空,有的人卻連腳踏車都騎不了;有的人天生具備領導才能和卓越的影響力,有的人連句話都說不清楚;有的人體格健壯,可以當世界拳王,有的人卻手無縛雞之力。一個人,只有客觀地估價自己,冷靜地認識自己,才有可能把想做的事做成,否則就是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。如果陳景潤不去研究自己感興趣又能充分勝任的數學,而是想去當職業拳擊運動員,後果不用動腦子也可以猜出來;如果世界拳王泰森突然宣佈去研究數學,那不是瘋了才怪呢!

我又建議學生把自己最想做的10 件事情裡面,完全不符合客觀實際或自己實在難以勝任的事情,毫不留情地刪去,最後留下一到兩件可望透過奮鬥來實現的事情,作為自己最終的人生目標。一生做好一件事,足矣。

接下來要問的是第三個問題:“我要怎麼做?”

光有想法而不付諸行動,那麼,想法永遠是想法。任何事情,想好了就要勇敢地去做,而且是有計劃有步驟地去做。不知道要怎麼做,就好比建造一座高樓大廈,光有一張精美絕倫的圖紙,卻沒有一個明確的施工方案,那高樓永遠只是一個平面效果圖,最多隻是建築師精心設計的一個沙盤,虛幻得有點真實而已。

很多人都既明白自己想做什麼,也清楚自己能做什麼,最後卻又為什麼一事無成呢?主要問題出現在關鍵的第三步——不知道要怎麼去做,或者壓根兒就沒想過要怎麼去做。所以最後,我特別提醒學生們要多問問自己,你要怎麼做,你的方法是什麼,自己一定要了然於胸。

現在的年輕朋友,幾乎什麼都由父母包辦,知道自己想做什麼的不多,知道自己能做什麼的更少,知道自己要做什麼的少之又少,我想,這就是大家普遍活得痛苦、活得茫然、活得空虛的一個重要原因吧!

沒有誰也沒有任何苦

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