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——是啊,快樂其實很簡單,不要自己不快樂就可以了。
真正的樂觀,來自對苦難的超越。只有超越苦難,才能讀懂人生,進而笑對人生。
02樂觀,來自對苦難的超越
那天,文學院一位女生問我:“詩人往往是傷感的,為什麼老師給我們的僅是輕鬆與快樂?”
我想,第一個原因應該是,在學生面前,我首先是個老師,而不是詩人。老師的職業道德要求我把快樂的情緒帶給學生,把不快樂的情緒留給自己。其實,何止是老師在學生面前應該如此呢?我們每一個人,不管自己的生活多麼沉重,都應該給世界,給我們周圍的人一張微笑的臉。要用快樂的情緒去感染人,不要用憂傷的情緒去影響人。你的痛苦會因為你帶給了別人快樂而減少,你個人的魅力值會因為你給別人送去了快樂而增加。這個世界不會歡迎那些整天愁眉苦臉的人。有的人每天都面帶微笑,給人很輕鬆很快樂的感覺,並不是因為他們內心沒有痛苦,沒有憂傷,沒有陰影,而是他們展現在世人面前的,永遠是陽光燦爛的一面。我覺得,這也是我們人人應該具備的一種做人的品質。
第二個原因,是我的樂觀與豁達。是的,我也寫詩,並且我曾經有過刻骨銘心的痛苦。痛苦跟歡樂一樣,都是與生俱來的,每個人都會有。有痛苦就會有傷感。傷感也並不是詩人的專利,只是詩人對痛苦更加敏感,在面對痛苦的時候心靈更加脆弱罷了。但當一個人沒有被苦難擊倒的時候,他的心靈便會變得非常強大,強大到足以超越一切苦難。人生真正的樂觀,就來自對苦難的超越。這時,無論發生了什麼,他都能平靜地微笑著面對生活。需要說明的是,人世間所有偉大的心靈,都是包含著真正的樂觀與豁達的。而真正的詩人,理所當然應該具備偉大的心靈。詩人的傷感,是一種超越自我的悲憫情懷,與所有的無病呻吟無關。如范仲淹的心憂天下。這種傷感實際上也是一種偉大的傷感。“為什麼我的眼裡常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,艾青的名句是對這種悲憫情懷的最好詮釋。詩人的傷感,源於對生活的深沉熱愛。而所有的熱愛,都應該歸屬於樂觀與豁達的心性。一個心靈被傷感淹沒的人,是不會有什麼熱愛可言的。因此我認為,真正的樂觀,來自對苦難的超越。只有超越苦難,才能讀懂人生,進而笑對人生。
耐得住寂寞的人,或者會排遣寂寞的人,一定也懂得生活。
忍受得住孤獨的人,或者會享受孤獨的人,即使成不了偉大的人物,也必然會有一顆偉大的心靈。
03寂寞與孤獨
寂寞是孤獨的伴侶,孤獨是寂寞的良朋。
寂寞是一種悽然的情緒,孤獨是一種心靈的境界。
寂寞是一種難言的苦澀,孤獨是一盞掛在天堂的明燈。
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第96節:放下狹隘:心寬,天地就寬(31)
寂寞是沒有朋友,沒人關心,孤獨是關心你的人很多,卻沒有人真正理解你。
我們常常會感到寂寞,因為人心不古,知己難逢。
寂寞的時候,你是品品茶、喝喝酒,還是把歌唱唱,把書翻翻?你是安靜地坐一坐,悠閒地散散步,還是趕快到人群中去,尋找情感的共鳴,心靈的慰藉?
我們常常會感到孤獨,因為作為個體存在的每一個人,都是一本難讀的書,一首難懂的詩。
孤獨的時候,你是默默忍受,還是喟然長嘆?你會選擇像太陽一樣在孤獨中長久地放射自己生命的光輝,還是選擇像月亮一樣一生一世躲進夜晚兀自抒情?你將在孤獨中爆發,還是在孤獨中死亡?
耐得住寂寞的人,或者會排遣寂寞的人,一定也懂得生活。
忍受得住孤獨的人,或者會享受孤獨的人,即使成不了偉大的人物,也必然會有一顆偉大的心靈。
人活著不容易,痛苦總是如此殘酷而真實,我們不妨幽生活一默,把苦澀而艱辛的日子過得輕鬆些。
04幽生活一默
窗外,越來越大的雨。
老胡我的一位朋友來湘西旅遊,本想今天去陪遊,儘儘地主之誼。她們今天要去的地方是大峽谷。昨晚收到朋友的簡訊後便約了一下“小姨子”,可她說今天要進行身體素質測試,去不了。後來老胡我也因故沒能去成。剛剛下樓吃早飯,雨中收到“小姨子”發來的簡訊,一副幸災樂禍的樣子:“你去大峽谷了沒?沒把你淋成落湯雞吧?”我笑了,回了一個:“很遺憾,沒有成為落湯雞,變成落湯