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”。

同時，他也給我們留下了一種被稱為“李嘉圖惡習”的經濟學方法——在他的著作中總是充滿抽象的演繹推理，理論與歷史長期分離，剝離了經濟學的過去、現在和未來，純粹是演義推理加上數學公式，完全無視歷史社會學、哲學和制度框架，它是在不現實的甚至是錯誤的假設下進行抽象的思考，建立抽象的模型，這一點已經被現代的經濟學家們發揮到登峰造極的地步——經濟學之所以被稱為沉悶的科學，大概李嘉圖是不能逃脫干係的。即便是20世紀最偉大的抽象思想家——薩繆爾森有時也不得不承認：我們最優秀的學生可謂無所不知，除了常識。可見，“李嘉圖惡習”對經濟學的影響有多深！

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第11節：財富的生產力比財富本身更重要（1）

3　財富的生產力比財富本身更重要

弗里德里希·李斯特德國經濟民族主義之父

精彩語錄

關於政治經濟學我們可以讀到的最好的書本就是現實生活。

保護性關稅是對所有本國可以生產，但是不及外國產品有競爭力的工業部門的刺激。

我清楚地看到，兩個同樣具有高度文化的國家，要在彼此自由競爭下雙方共同有利，只有當兩者在工業發展上處於大體上相等的地位時，才能實現。

如果任何一個國家，不幸在工業上、商業上還遠遠落後於別國，那麼，它即使具有發展這些事業的精神與物質手段，也必須首先加強它自己的力量，然後才能使它具備條件與比較先進各國進行自由競爭。

保護關稅如果使價值有所犧牲的話，它卻使生產力有了增長，足以抵償損失而有餘。由此使國家不但在物質財富的量上獲得無限增進，而且一旦發生戰爭，可以保有工業的獨立地位。工業獨立以及由此帶來的國內發展，使國家獲得了力量，可以順利經營國外貿易，可以擴張航運事業，由此文化可以提高，國內製度可以改進，對外力量可以加強。

只有以促進和保護國內工業力量為目的時，才有理由採取保護措施。有些國家有著廣闊完整的疆域，人口眾多，自然資源豐富，在農業上有很大成就，在文化與政治方面也有高度發展，因此有資格與第一流農工商國家、最大的海陸軍強國分庭抗禮，只有在這樣的情況下，才有理由實行保護制度。

缺少了自由制度以後，公民個人方面無論怎樣地勤奮、儉約、富於創造力和智慧，也不能有所彌補。歷史還教導我們，個人生產力大部分是從他所處的社會制度和環境中得來的。

財富的生產力比之財富本身，不曉得要重要多少倍。

美國人終於認識到了一個真理，作為一個大國，決不能只求眼前物質利益享受；文化的力量是比單純的物質財富更加重要、更加有益的資產……只有建立自己的工業，才能取得並保持這些資產；一個國家如果覺得自己在世界上強大、文明的各國中有資格佔有一席之地，那麼遇到任何犧牲時都不可退縮，只有這樣才能為自己守住這些資產。

經典理論

經濟學家弗里德里希·李斯特是德國保護關稅政策的首創者，也是社會活動家和歷史學派的先驅者。

1789年，李斯特出生在施瓦本王國的首都路特林根城的一個製革匠家庭。李斯特未曾正式進入學校讀書，於1806年透過自學參加文官考試，進入符騰堡公國的政府機構擔任書記員。之後，李斯特在圖賓根任會計和審計官中等級別的財政官員，並在圖賓根大學讀法學。

1820年，李斯特當選為符騰堡議會議員；1821年，因為起草了一份批評政府的檔案，他被判處監禁，之後被迫經由法國逃往美國，在美國繼續宣揚自己的政策主張。他於1827年在美國出版了自己的首部系統的政治經濟學著作《美國政治經濟學大綱》。1830年，他加入美國國籍。1832年，他以美國派駐萊比錫與巴頓領事的身份回到了德國。因為李斯特繼續倡導與積極參與建立統一的保護關稅制度而遭到當地封建勢力的迫害，其間又幾次離開德國。反對勢力的迫害、政治幻想的破滅和生活窘迫，導致他在精神上完全崩潰。1846年11月30日大雪之夜，57歲的李斯特在奧地利的一個小鎮上開槍自殺身亡。

※虹※橋※書※吧※。

第12節：財富的生產力比財富本身更重要（2）

李斯特經濟學的核心部分是國民生產力理論。他是西方經濟學說歷史上首位系統研究生產力的經濟學家。