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6　以史為鏡，洞悉歷史有助於把握未來古斯塔夫·馮·施穆勒

古斯塔夫·馮·施穆勒德國新歷史學派的先鋒代表

精彩語錄

前進中所有的重大紀元，包括國民經濟的，都是以社會制度的改革為起點的。

如果沒有一個堅強組織的國家權力同時具備充分的經濟功能，沒有一個“國家經濟”構成其餘一切經濟的中心，那就很難設想有一個高度發展的國民經濟。

經濟學屬於社會科學，它受地點、時間、國民性等條件的制約而不可分割，因此，經濟學必須要有歷史的基礎，更重要的是要到歷史的過程中去探求。

國民經濟這一概念不是別的，而是包括著一個領域、一個民族、一個國家之所有並立的同時又是上下統屬的一切經濟單元的整體。

就知識和現實而論，歷史科學提供了使學者從一個十足的乞丐搖身一變成為富翁的經驗材料和資料。而正是這些歷史經驗材料——如同所有完美的觀察和描述一樣——足以證明和驗證理論結論，表明某些真理有效性的限度，尤其是有助於歸納性地獲得新的真理。這特別適用於政治經濟學中更為複雜的領域，在這些領域，惟有以歷史考察為依據才有可能取得進展。

只有當人們是屬於同一種族，每每還是屬於同一語言，被共同的情感和理想、習俗和法律所維繫，同時又擁有一個統一的民族的經濟制度並具備一箇中央的財政制度，以及是維持著一個統一的交通體系和活躍的交易關係，只有這樣，然後才有國民經濟之可言。

單純的赤裸裸的贏利心，無疑是邪惡的，在經濟上是有害的，因為一切更高的經濟生活，假如缺少同情的心理和道德的規範，那就很難維持存在了。

經濟活動的主要目的在於獲得最大量的財貨。財貨的供應越豐富，我們的生存就越有保障，為將來的儲備就越充足，也就越有可能跳出直接的財貨生產的圈子而進入間接的、從技術和社會的角度上看來都是更錯綜複雜的財貨生產。

國民經濟中力量作用的一個最終的統一法則，到底是沒有的，也是不可能有的。人們能夠認識的僅僅是“經驗的法則”，而這些法則只是時常重演的現象系列而已，並不反映因果關係。

對某一民族歷史發展中的每一個區域性的個別經濟制度與現象進行專題考察，是國民經濟學惟一的科學方法。透過收集資料，並且加以分類、排比與歸納，就可以得出“經濟法則”。

如果想開闢政治經濟學的一個嶄新時代，就必須以對大量歷史資料與當前各種資料的研究為基點，然後運用歷史歸納法來進行分析整理，最終得出應有的結論。

經濟現象是由許多相互交錯的生物學的、物理學的、心理學的和道德倫理的事實決定的。

再也沒有比老一代英國經濟學家（指英國古典經濟學家）的謬誤更糟糕的謬誤了。這種謬誤是：某些簡單的、自然的、法律的、經濟的制度從來就有並且將永遠繼續存在下去；文明和財富的一切進步不過是某種個人的進步或技術的進步罷了；一切都不過是一個增加生產或消費的問題，這個問題註定並且能夠在同一個法律制度的基礎上加以解決。這種植根於經濟制度具有穩定性的信念，是老一代經濟學家們相信個人及其個人生活的能力是萬能的這一天真而又自以為是的信念的產物。

首先要弄清一國的幅員、地理形勢、土地和氣候，以及先要弄清它的資源和自然交通條件，但是尤為重要的是要去弄清它是如何利用這些資源、如何採取措施來增加從中的收益的，要去弄清它的人口有多少、人口密度如何、資本手段為數多少，尤其要去弄清它的人民的知識水平和道德水平，他們所受的技術訓練，他們的習慣和需求狀況，他們的家庭、田莊、農村和城市的組織，他們的市場、貿易和貨幣制度，以及他們的財政和他們的國家經濟的制度對於個體經濟進步具有如何的影響。

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第22節：以史為鏡，洞悉歷史有助於把握未來古斯塔夫·馮·施穆勒（2）

經典理論

古斯塔夫·馮·施穆勒是德國著名經濟學家、歷史學家與社會活動家，被稱為德國經濟學的鼻祖，既是歷史學派的領袖，也是研究社會問題、支援社會改革的“講壇社會主義者”的領導人之一。

施穆勒1838年生於符騰堡海爾布隆市的一個官員家庭。畢業於蒂賓根大學。1864年任哈雷大學教授，1872年轉任斯特拉斯堡大學教授，1882年任柏林大