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。有時處於主語的位置。前面加“做”、加“求”、加“示”、加“乞”，“愛”就處在謂語的位置。“做愛”、“求愛”、“示愛”、“乞愛”，皆行為動詞也。

在沒有婚禮為載體的“愛情”中，女人扮演的只能是“情婦”的角色。

“做愛”乃天倫之樂。乃上帝賜予一切男女的最平等的權利。很難說權大無限的國王，與他傾國傾城的王后，或總統與總統夫人的那一時刻，一定比一個年輕的強壯的農民，與他的年輕的健康的愛妻在他們的破屋土坑上發生的那一時刻更快活些。也許是一樣的。也許恰恰反過來。

在沒有婚姻為載體的“愛情”中，到頭來，遍體鱗傷的幾乎註定了是女人。她們獲得過的某些歡樂，某些幸福，往往被最終的悲傷抵消得一乾二淨。

對於婚外浪漫戀情的幻想，一個只有小學三四年級文化程度的女人，絕不比一個受過大學高等教育的女人或女碩士女博士什麼的稍遜。

只有互相不被吸引的青年男女之間才有所謂純粹的友誼。這是一條關於男人和女人的定律。偽君子們才企圖證明這條定律是錯誤的。

。　想看書來

針砭 三諷社會痼疾（1）

官場上，一往一來，若動輒送烏紗帽，中國以後的問題就大了。對老百姓實行“計劃生育”，當官的卻多多益善，那中國將是一種什麼情況呢？

看來，中國官場上也須嚴格實行“計劃生育”啊！

“能人”的意思，在北方，意味著社會關係多，別人辦不成的事，“能人”出馬，馬到成功，一辦就妥。

時代對於“人”和“錢”的關係已似乎是這樣的了——要麼都是乾淨的；要麼，都他媽的不乾淨！

時代的文明使男人的角色多起來。若取一種籠統的劃分法，無非也就這麼幾類：只能當官的，也能當官的，不能當官的，不願當官的。

如今“只能”當官的男人，那真是“只能”一條道走到黑。你不讓他當了，他便幾乎就是廢人一個了。也能當官的男人顯然應該比只能當官的男人活得從容些，活得踏實些。

“小蜜”是老闆的時尚；“傍款”是靚妹倩女的時尚