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第150部分(第4/4 頁)

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空中相對靜止的二十八個星區,因其餘諸星常以不同路徑進入這些星區,或住或走如旅途歇腳,故稱宿,也稱舍;這些星區分為東南西北四個屬區,古人以其意象屬性分別呼東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。

在五星之中,熒惑是一顆執法之星,是一顆災難之星,天下悖亂傷殘賊害疾癘死喪饑饉兵災等等天譴之罰,盡在熒惑意涵之中。從總體上說,熒惑不斷在天際執行,出現在何方,便代表上天對其下分野實施懲戒,其星象分野所對應的地區便將出現災難。當然,災難的程度,要依據熒惑的種種狀態來確定。今次熒惑守心,若按遠古九州之星象,心宿之分野對應當為豫州;若按戰國星象分野,心宿對應該當是韓魏北楚諸國;若按秦一天下之郡縣制分野,則當為三川郡、潁川郡、南陽郡、陳郡、河東郡等中原地區。熒惑停留在心宿中不走,心宿分野之地當然不是好事。然則,戰國秦漢之星象學又有一說:心宿既是天上的“明堂”,又是熒惑的廟。明堂,是天子宣明政教的殿堂;廟,則是心神之居所,通常為祭祀供奉某個特定物件的場所。

也許兩者職能矛盾,魏晉之後的星象家,則以房四星為天上明堂,專以心宿為熒惑之廟,不再重疊。心宿既是熒惑之廟,熒惑迴歸心宿便又可看作復歸本

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