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第47部分(第4/4 頁)

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兒來吃遊人喂地食物。這其中還是得做些工作。想一些辦法。

岑佳華的想法就是先馴養一批靈性很足的鳥兒,然後用這些鳥兒來帶動整個莊園的鳥類,形成一個良好的傳統。只要能做到人與鳥類之間和諧的互動,莊園的未來發展就是不可限量的。

峨眉山的猴子為什麼那麼出名?不就是因為長年餵養形成了良好的傳統,引起了遊客們氾濫的愛心嗎?自己也是應該在這一方面多做功夫,把莊園建設成富有特色的觀鳥園。

岑佳華越想就越是興奮,原來他自己一直被固有的思維所禁錮,想到的專案方法都是和傳統的風景區開發一脈相承的套路,並沒有多少新意。身懷寶山的他卻是一點不自知,知道現在才開竅一般地想通了。

至於首先馴養什麼鳥類最好呢?岑佳華現在已經是想到了一種鳥類,那就是最聰明的飛禽——鴿子!

鴿子作為吉祥、和平的象徵之一,一直深受人類的喜歡,若是莊園裡面飼養一大群鴿子,應該是很能吸引遊人的目光吧?然後透過鴿群的集聚效應,就可以吸引更多的野生鳥類加入其中,讓野生鳥類也逐漸接受人類餵養的舉動,那就是一件很不錯的思路了。

畢竟岑佳華不能像收服蒼鷹一家子一般,在所有的小鳥身上種下真氣的烙印,那還不得忙死他啊?莊園的周圍,鳥兒的數

得有好幾千只呢。

想到就去做,這是岑佳華一貫的作風!

把前後的細節考慮清楚之後,岑佳華立馬就跳下吊床,進房間換衣服,準備進城購買鴿子了。

他叫來吳放,讓他們在下午的時候,在靠近院牆的地方,搭起一個簡易的棚子,然後在院牆上固定住幾列橫板,在上面放一些簡易雞窩。

雖然岑佳華的要就非常突然,但是因為這些工程並不複雜,材料什麼的在倉庫之中就有,因此吳放他們倒是沒有反對,當即就乒乒乓乓的

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