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要趕路了，實在沒有別的辦法幫你，就幫你把這馬埋了吧。”說完使了個神通，將馬葬在路邊的一棵樹下，連個墳頭都沒留。

李來生見七情如此可憐，化出一柄三尺長劍，遞給他，說道：“這個你拿著，你一定要記住咒語，雖然這劍沒有鞘，但你念動咒語可以隨時收起或喚在手中，萬一再遇到什麼事情，或者遇到那頭瘋牛，權當壯壯膽，對你可能也沒有什麼大用處，可我們實在幫不了你，就看你自己的命運吧。”

這柄長劍，可是很有來歷的，這裡暫且不說它。

只說值此七情危難之時，李來生能以自己心愛的寶劍相送，猶如雪中送炭，無意間為七情日後助其成就偉業埋下了一顆種子。

李來生的偉業，現在還無法說清楚，因為他現在太小了，他到底有多大呢？

答案是他連滿月還未到，出生僅八天。

前面講過奇事，兜率天的天仙行欲時，男女執手即成陰陽。更有奇事，初生之兒如人間小孩七八歲大，色圓滿，衣服自備，七日即可**。

儘管李來生出生才八天，但他也經長成大人了，若按凡間的年齡算，他已經三千五百多歲了。

你道此人是誰？

此人前世乃是商湯的長孫‘太甲’，即商朝的第四位國王商太宗。

據史料記載：

“太甲在位初年，由四朝元老伊尹輔佐。前兩年，太甲還有模有樣，但從第三年起就一味享樂，任意破壞湯制定的法規，暴虐百姓，致使朝政昏亂。伊尹百般規勸，太甲只當作是耳旁風，伊尹就把他送到商湯墓地附近的桐宮（河南省偃師縣西南）居住，讓他自己反省，史稱‘伊尹放太甲’。太甲住在桐宮，眼見著祖父身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，耳聽得守墓老人講到祖父的故事，回想自己的所作所為，羞愧難當，便暗下決心要痛改前非，開始在桐宮關心孤老，遵守法制，與人為善。三年後，伊尹見太甲真心悔過，十分高興，便帶領文武大臣，迎接他回到亳都，還政於他。從此，太甲以自己過去的失足為鑑，勤政愛民，將天下治理得井井有條。”

這就是“桐宮悔過”的故事。

太甲後來病逝。功過是非自有冥冥中的定數：他勤政愛民，將天下治理得井井有條，福報很大；桐宮悔過，說明他對人生的看法提升到了一個更高的境界，這是一種修為；他先前貪圖享樂，雖然改過，但這餘習豈能散盡？在他逝後的一瞬間，即在兜率天出生，此滅彼生，他是到兜率天享福來了。

七情此刻當然不知這些事情，他千恩萬謝，目送二人駕車飛去。然後，獨自坐在樹下痛心不已，忽然心中發狠，暗道：“我若不殺了那頭該死的瘋牛，誓不為人！”

旋即又悲哀起來，“我現在這樣子，憑什麼去殺了它？”

心下只盼小武能快點到來，又突然一震，想道：“沒了這神駒，小武到哪裡去找我呢？我若前行，行得也比原來慢了百倍，小武算定時間，若從三嗔寨打出來，必然有人追趕，追不到他，也會在路上追到我。”

前思後想一番，七情料想小武定能找到此處，若見到神駒屍骨而不見自己，必然著急。隨即用長劍在樹上刻了幾個字，“我好好的，勿尋勿念。”又刻了個“七”字。

然後，向神駒深深鞠了一躬，說道：“你雖有一念一里的神通，卻苦了你還要馱著我在地上奔跑，如果沒有遇到我，你可能還死不了，將來我若遇到那頭瘋牛，定會殺了它，為你報仇雪恨！”

說完拎起長劍，邁步離開道路，斜著向右面山谷中奔去。

一口氣奔出二三十里，轉左向北行，暗想：“這大概方向總是不會錯的。”

他專揀山谷低窪地帶行走，時而溪水匆匆，時而樹木遮天蔽日，又行了幾十裡，忽然發現遠處平地上橫放一根巨大的圓木，偶有光線透過枝葉射在上面，金光閃閃。

七情心想，這是什麼木頭阿，不會是金木頭吧？要不就是什麼寶貝？這下可發了。不覺加快步伐，走著走著，發覺不是圓木，而是一條巨蟒，登時撒丫子就往回跑。

跑遠了，感覺自己的心仍卡在嗓子眼，想從別處繞過去，回頭卻見那巨蟒一絲不動。

又想，是不是剛才看錯了阿？也許這是一個巨蟒的雕像吧？如果真是巨蟒，它這麼大，任我跑的飛快，估計也是跑不了的。

猶豫一陣，終於按耐不住好奇之心，狠狠扔了幾個石子，仍不見動靜。

於是，小心翼翼地挪過去，稍近一些時，連喊帶叫，又狠狠扔了幾個石子，見那東西