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要“讓女人控制你的生活”，或是“不要讓愛隨心所欲主宰你的生活”。但是大部分男人都有墜入愛河的經驗，而且領略了所有的狂喜和放縱，領略了愛情的快樂。在這個時候，很不幸地許多男人變得非常迷惑和焦慮。從小到大他們被教導，不要讓自己“失去控制”，或者“過分情緒化”，因此許多男人不信任這樣的激｜情，不信任這些感受和衝動，他們認為這樣強烈的情感是不好、非理性的，也是不夠“男子氣概”和“強壯”的。

大部分男士並非娶他們愛得最深的女人，他們傾向於不信任愛情，而且逃避自己，不願意在情感面前開放與不設防。再者，大部分男人在成長過程中受到的教養是，只尊敬母親或是媽媽型的女性，這使得大部分的婚姻非常脆弱，問題叢生。另一個問題是，大部分男人的教養，如第一章所述，是不要談論情感，也不再借助討論及表白來解決情緒問題。大部分男人對爭執的反應是，保持“男性的”客觀，出去散散步，期待他們返家時問題已經雲消霧散。而且對這種解決方式頗為得意，因為他們並沒有“失去控制”。

大部分男人表示，除了性之外，他們擁有了不起或美滿的婚姻。“除了性之外我們相處得很好，我們互相合作而且十分融洽。妻子是我的好朋友，我們很容易談論除了性以外的任何事情。我想除了性之外，我們擁有絕妙的婚姻”。你如何詮釋這種陳述，要看你對婚姻的觀念是什麼。就傳統婚姻而言，這種陳述完全可以接受，因為傳統婚姻不那麼重視濃厚的情感以及Xing愛的親密，而更多是建立在孩子、持家和家庭生活的基礎上。比較新的婚姻觀會渴望獲得更深刻的親密情感，因此要求更多的平等，如此才可能產生親暱的情感。

傳統的婚姻由男人控制金錢，而女人的領域是在家裡，在這種婚姻形式中，男人最容易發生外遇。新式婚姻強調共同奮鬥以創造更平等的關係，較容易維持一夫一妻的關係；如果不再親密時，雙方也最容易結束婚姻，而不是利用外遇來彌補裂痕。但“新式”婚姻不一定非得存在於比較年輕的夫婦之間，無論如何，比較平等的婚姻可以是各個年齡層的夫婦努力達到的目標。

在這份調查中，最快樂的男人正是那些和女人擁有最親密、最融洽關係的男人，但這些幸運兒只佔極少數（大部分已婚）。努力根據男性準則過生活，在情感和經濟方面完全自足，永遠提供庇護和食物（或是性和高潮），從來不接受或需求任何事物，絕不會渴望女人的愛超過女人對他們的欲求，這一切都會傷害、同時阻礙男人。

有些男人已經開始理解到，他們的幸福繫於女人為重新塑造自己更美好的生活與關係的抗爭——超越傳統“女性氣質”的侷限來重新定義自己。“男性氣質”對男人的壓力可能就像強制性的“女性氣質”對女人產生的壓力一樣沉重。

但是許多男人心裡普遍存有難以釋懷的問題，也就是在金錢、性及女人之間的關係問題。大部分男人相信女人多少是可以買賣的。在問到“你對花錢買性的看法”時，原意是指嫖妓行為，許多男士竟回答：“你反正總是要付錢。”並且加以解釋，不論是在婚姻關係裡，男人提供經濟來源，得到家庭式Xing愛服務和照顧孩子的回報；或是在約會時，付晚餐賬單，期待性回報，他總是在付費。許多男人表示，明明白白與女人交易還比較誠實，比較划算。事實上，大部分男人憤怒女人的頭號原因是經濟上的資助，他們常常表示無法相信女人，女人往往“利用”男性來獲取金錢資助。許多男人覺得他們永遠無法確定女人是否為了他們自身而愛他們，如同許多男士所說：“或許她跟我在一起，只是把我當成飯票。”

最不幸的是，大部分男士並不接受能夠改變現狀的婦女運動。如果女人跟男人一樣有平等的權利，有平等的工作和教育機會，而且擁有相同的酬勞（在美國，同樣的工作，女人只得到男人59％的報酬），那麼男人就毋須擔憂女人只是為了他們的金錢或經濟資助而愛他們了。許多男人嘴上支援婦女的權利，表示女人應該“平等”，但是不贊成大部分能夠實現平等的方式。大部分男士害怕婦女解放或許意味著更少的愛，如果女人獲得平等的權利，尤其是在她們經濟獨立時，她們就不會再愛男人了。大部分男人似乎缺乏安全感，不認為自己值得擁有更深層次的愛情。此外，大部分男人不想要放棄他們所謂的男性特權，即使這些特權（如第一章所見）並不會讓他們特別快樂。或許有些男人越是不快樂，就越會矛盾地死守著那些令他們無法圓滿的觀念和信仰。

第七章　有關男性性行為