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第54部分(第3/4 頁)

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能夠和伴侶盡情地Zuo愛,我就不會自蔚了。”

“在我特別忙碌、找不出時間和別人享受更為輕鬆的Xing愛時,我就自蔚。”

“我比較喜歡和伴侶Zuo愛,但如果無法實現時,‘打手槍’也能充數,感覺也很棒,高潮通常比較強烈。”

“令人抱憾的是,自蔚仍然是我性生活中的一部分。即使相信自己不需要自蔚,我仍然擋不住自蔚的需求。自蔚行為帶來那麼多的歡愉,我可以肯定,即使我能和伴侶享有固定的性生活,我仍然會找出時間用手逗弄小鳥。畢竟自蔚長久以來是我最好的朋友。”

“自蔚感覺很舒服,我完全能控制這份快感,但我覺得這樣做多少是在欺騙配偶。”

“自個兒Zuo愛讓我產生罪惡感。”

“自蔚對我很重要,它讓我免於通姦。我太太一星期Zuo愛一次就滿足了,不自蔚我就活不下去。”

許多男士表示他們雖然享受到自蔚的生理歡愉,在情感上卻感到沮喪:“在生理上很快樂,但是卻留下情感的空虛與寂寞。你想要的時候就可自蔚,想高潮就高潮,但是缺乏溫暖或親密,沒有人與你分享歡愉。”

“自蔚或許讓我活得下去,而且肯定讓我能夠保持神智清醒,但是這樣的孤單常常令我沮喪,因為我想要跟別人一起Zuo愛。”

“自蔚和性茭相比,就好像速食和盛宴的區別——迅捷、沒有情感,只有短暫的滿足。自蔚不好,因為你知道這不是你心裡最渴望的事情。”

另外一位男士有不同的想法:“自蔚是我的主食,我大概平均一天自蔚一次。性茭像點心,一週一次或更稀罕的奢侈享受,我不會儲備時間和精力來追求。”

有些男人,對於自蔚感到罪疚,或者需要以男性生理結構或男性的“性”來為自己辯白:“在前次婚姻裡,當我太太不願Zuo愛,而我的睪丸受到嚴重傷害時,我就自蔚!不過,作為男性而言,進入我太太體內是最恰當的地方——這是上帝的旨意。”

“如果你和女人摟抱、愛撫,卻得不到發洩,會累積太多的Jing液,這樣會帶來痛楚。在這時候,只要有機會,就必須趕快自蔚。除非能快速趕回家找太太,要是她缺乏同情心,那麼最好趕快衝到妓院,或是浴室裡。”

另一方面,男人也擔心太頻繁的自蔚,對健康有不良的影響:“我喜歡自蔚,不過我害怕次數太多會把自己搞垮了。”

“一個人可能自蔚太多嗎?我可以一天享受兩三次,每天都如此!我嘗試剋制自己,因為我覺得這樣對我不好,或許會傷到自己。”

這樣的恐懼沒有事實根據,男人可以安全地盡情享受所有的高潮。(男人不害怕性茭高潮的次數太頻繁,相反,大部分男人覺得越多越好。)從生理的角度來看,從自蔚、性茭,或其他方法帶來的高潮對身體的影響並沒有任何區別,因此沒有必要擔心自蔚帶來的高潮會傷害身體。

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有些男人表示他們只有在年輕時自蔚:“自蔚是年輕時的事,現在我可以從女人身上獲得滿足。”

“年輕時我習慣用自蔚來緩解壓抑在體內的苦悶。”

“自蔚對我曾經極為重要,因為那時沒有性茭機會。從自蔚中我也瞭解到自己身體的節奏和感覺,以及令我亢奮的方法。現在我不用再自蔚了,我比較喜歡性茭。我有一次在伴侶前讓她知道我是怎麼自蔚的。”

不過另一位男士對自蔚提出質疑:“我認為自蔚是不對的,而且沒有人承認他們自蔚。男人只承認自己在男孩時代曾經自蔚,但不是現在,哈!”

另一位男士的陳述證實了這點,至少就他而言:“在心理上我並沒有困擾,但是我很在意別人的看法。我只讓兩位女朋友知道我會自蔚,而我從來沒有告訴男性朋友,除了說我小時候如何自蔚。這是沒關係的,因為大多數的男孩都曾自蔚。但是大人還是認為自蔚似乎是碰不得的禁忌,所以我沒有告訴任何人。”

少數男人明確表示自蔚不好,而且令人厭惡:“我覺得這是罪惡的行為。一定有什麼不對勁的地方,我祈禱能夠停止自蔚。”

“不,自蔚對我不好。我11歲時第一次幹這種事,我認為自己迷失了。我經常想著這回事,太多的罪惡感和禁忌。我現在完全能夠控制了,但是我還沒有完全停止。我估計我自蔚過大約2000次。我不想承認以及陳述這些,不過這是事實,我寧可稱它是原罪。我希望我的晚年和下輩子獲得尊敬,上帝會原諒的,如果自蔚真是必要的

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