031【對答如流】(第2/2 頁)

王淵迅速把話題拉回《大學》：“德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪。是故財聚**散，財散**聚。又言，國不以利為利，以義為利也。我認為，為國計財者，不該苦思如何省錢，更該考慮如何花錢。散財以聚民，聚民以聚財，**財兩聚。”

席書不禁笑道：“此為開源與節流之爭，朝堂諸公早就爭吵上百年了。”

王淵搖頭說：“我認為是守成與進取之爭。我聽先生所言，海商一船之利萬金，為何又要禁海呢？”

“開海與禁海，朝堂諸公也已爭執百年。箇中原因複雜，不是你一介學童能想象的，”席書對王淵印象極佳，“本欲考你《大學》，誰知竟論及海禁。你對《大學》的理解，已遠超一般生員，吾心甚慰。”

王淵拱手道：“多謝大宗師褒獎。”

席書又問：“聽說你三十六日便能默誦《四書》？”

“大宗師是聽沈先生所言吧？”王淵否認道，“背誦《大學》和《中庸》，學生確實只用了幾天時間。可《論語》和《孟子》字數太多，三十六日只夠分章背誦。背完後面的，早把前面的搞忘了。事實上，學生能夠默誦《四書》，花費了一年零兩個月時間。”

席書二十七歲中舉人，二十九歲中進士，他在當秀才之前就把《四書》背完，但整整耗費了三年時間。

這已經非常厲害，沒想到王淵更厲害。他當即考教道：“萬章問曰：‘舜往于田，號泣於旻天，何為其號泣也？’你背這一章。”

“孟子曰：‘怨慕也。’萬章曰：‘父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨……’”王淵的語速並不快，似乎在思索回憶，但還是把整個萬章篇都背完。

“惟順於父母，可以解憂，”席書又問，“你對這句話怎麼理解？說真話，不要說假話。”

王淵答道：“愚孝也。”

席書再問：“何以事君？”

王淵答道：“舜不告而娶。”

“哈哈哈哈！”

席書猛然大笑，把考生們驚得抬頭望去。

兩人這一問一答，講的是忠孝之事。

王淵的觀點是：一個人對待父母和君上，不能愚忠愚孝。就像舜不告而娶，那是避免父母犯錯誤。如果皇帝有錯，為臣者雖然不能怨懟，但要做好自己的本職，避免皇帝犯更多錯誤。

結合此時的朝堂，就是正德皇