第100部分(第3/4 頁)

末期開始使用華夏的歷法，一直到1685年，才有了rb人自己編制的“貞享歷”，後來幾經改歷，到明治初期使用的是“天保歷”，這些曆法都是陰曆。

明治維新期間，rb大量引進西方的制度、技術、文化，率先於1873年採用公曆，同時廢除了農曆。

而當年rb政府突然改行公曆實際另有隱情，解決明治政府財政困難才是促使改歷的直接原因。

明治維新前，官吏領取的是按月發放的“月俸”，但陰曆每隔幾年就會有一個閏月，要按十三個月發放。

當時明治新政權面臨著近代化的建設，需要鉅額資金，國庫空虛。

於是，明治政府於農歷1872年11月9日釋出了“改歷詔書”，決定廢太陰曆，頒行太陽曆，以即將到來的12月3日作為1873年1月1日，從此諸祭典等舊曆月日一律按照新曆的相應日期施行。

改歷的結果是為政府省下兩個月的財政支出，對政府來說在很大程度上解決了財政困難。

至此，rb開始使用太陽曆，新年從華夏的春節改成了新曆年的元旦，開始不過春節了，元旦即為新年。

明治改歷之後，負責掌管時間的職能部門rb國立天文臺對有關陽曆和農曆的對照等問訊，一律不予回答。

而由海上保安廳海洋情報部以非正式的形式來公佈陽曆和農曆的對照表。

2010年之後，海上保安廳海洋情報部沒有說明任何理由便停止了這項服務。

rb施行了陽曆曆法，一些節目直接搬至陽曆，如陽曆七月七日過七夕節，陽曆九月九日過重陽節等，但是很多節慶是曆法密不可分，這樣的變革就會有些生硬，一些和種莊稼、打魚有著重大關聯的節氣時令是不能以行政命令所推行的陽曆日子取代的。

這便是日本過春節，但春節卻是元旦的原因。

雖然春節搬了時間，但rb的春節依舊是rb每家每戶都會過的節日，重視程度就跟華夏人對待春節的程度一般，甚至有過而不及。

元旦取代春節後，風俗卻保留了下來，只是時間上不同而已。

每家用松柏裝飾房屋，十二月三十一日夜晚為“除夜”，這天晚上每家都吃團圓芥麥麵條，因為麵條代表著長壽。

除夜，人們在家中或在寺院等待著午夜十二點的到來。這與華夏人民等待聽新年鐘聲一樣。

可是，rb的新年鐘聲卻別具一格。

十二點一到，rb全國各地寺院都要敲一百零八下鍾，沉厚的鐘聲迥蕩在rb諸島的上空。

“除夜鐘聲”響過後，人們各自懷有不同的宿願，絡繹不絕地走向神社寺院，參神拜佛。

隨後，第二天互相拜年。

不過，rb有一部分地區，特別是偏遠山區依舊保持著使用農曆的習慣。

比如沖繩，每到年末，在沖繩你可以看到好多地方在銷售《沖繩手冊》，這是一本記事本，在陽曆日期下面，還標有農曆，在農曆年未依然會有一些喜慶的活動。

小林家身處町田市，距離東京也不遠，當然算不上偏遠地方，所以他們家過的春節自然是元旦的春節。

聖誕節過後，一直到一月一日這幾天裡，小林浩銀期望的休息閒暇鹹魚時光並沒有到來。

因為他們家也要置辦年貨，這是姐姐小林睦心發出的號令，每個人都必須遵守。

小林浩銀也得每天都跟著姐姐們出去買東西、拎東西，充當苦力。

雖說以小林浩銀的身體素質來看，這些勞動算不上苦力。

但對於一條鹹魚來說，要動彈就是受苦，如果不是小米用‘如果不幫忙的話，以後就不跟你一起過夜’這個條件來威脅的話，小林浩銀、、、也會主動幫忙的。

畢竟，托爾姐可是個肆無忌憚的角色。

雖然她不會讓小林浩銀有任何危險，但是讓他好好洗滌一遍靈魂，托爾開始能夠做到的。

而洗滌靈魂的過程，可不是一件讓人開心的事情。

不過，小林浩銀這些天的日子過得也還算不錯。

說是做苦力，但家裡人還多的是，小林浩銀也沒有受多少苦。

再加上有好幾次米特奧拉在家裡留宿，跟他同床共枕，小林浩銀更是不會有任何怨言了。

嗯，那幾天晚上小林浩銀都是施加了隔音魔法才睡下的~

如果沒有隔音魔法的話，別人可睡不著呢！

白天當苦力，晚上‘啪啪啪’，小林