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等的。就像阿Q和人打了一架之後卻以自己的卑賤無能為美，又像中國給列強欺凌之後表揚自己熱愛和平。
舍勒認為怨恨不只存在於個人內心，它還可以是社會群體的共有情緒，只要符合了兩個條件，它就會產生。這兩個條件之一是自己這個群體可以和其他群體比較；之二是覺得被怨恨嫉妒的群體之地位是自己可以達到，甚至本來就應該屬於自己的。放在中國的具體環境來看，我們可以發現這裡真有一片培養怨恨心理的土壤。首先是覺得我們中國人受了百年國恥，“各國不肯平等待我”，奈何自己往日又無力反抗，只好一方面心中憤懣“不忘國恥”，日日慢慢咀嚼這揮之不去的恨意。同時我們又會回想漢唐盛世乃至於清初三帝的威風武功，認為這個世界第一的寶座本來是自己的。在這個基礎上若再加上長期以來的教育灌輸，一般能夠扭曲價值扭曲世界觀的怨恨就會不斷生長茁壯了。
怨恨的表達相當多樣，除了顛倒地肯定自我（比如說把隨地吐痰講成是中國人自在隨意的表現），它還可以是種稍經刺激就立刻動怒的敏感反應（例如把某些國家的旅遊景點特意以中文書寫的“禁止吐痰”警告牌單純地解讀為歧視中國人）。更可怕的，是一種自我貶損的衝動。這兩年來網上時常流傳一些極度侮辱中國人的事件傳說，其中有不少後來被證實是國人自己捏造的。為什麼要自己辛辛苦苦虛構一些辱華的誇張故事出來，再去刺激大家生氣呢？這就是怨恨心理導致的自虐了，似乎只有如此才能進一步確認自己的地位卑下�
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