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第8部分(第4/4 頁)

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佔庭帝國是宇宙的中心,尊稱拜占庭的君主為“沙皇”,而認為俄羅斯大公們都是拜占庭沙皇的大臣。弗拉基米爾一世第一個引進拜占庭儀典的東正教作為國教,從而決定了未來俄羅斯的命運和文化發展方向。把王冠命名為莫諾馬赫,也正象徵著權力從拜占庭帝國到俄羅斯君主的成功過渡。

15世紀和17世紀俄國沙皇登基加冕用的就是這個富麗堂皇的沙皇皇冠。球狀權標和權杖是權力的象徵。球狀權標是一個圓球,頂上有一個高十字架;權杖是一根漂亮的手杖,頂上鑲著俄國的國徽雙頭鷹,它們都是金制的,飾有各種寶石、琺琅。1682年彼得大帝加冕時,就是戴著按照莫諾馬赫王冠原型設計的王冠登上沙皇寶座。

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劫後餘生的羅斯

每個王朝都有盛極一時到逐漸衰落的過程,歷史的車輪不會就此停滯不前。同歷史上許多龐大帝國的命運一樣,曾統領草原、叱吒東歐的蒙古也無法擺脫窠臼,力量逐漸衰落。但蒙古統治時期的羅斯仍在困境中掙扎前進。

在14—15世紀,歷經劫難的羅斯經濟和社會的逐漸恢復,不斷加強的羅斯民族意識和國家意識、逐漸實現的國家統一過程以及東北和北部

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