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民與統治者，其中一些是###教徒）、信奉###教的阿速人、欽察人、契爾克斯人、俄羅斯人與拜占庭人（他們都是基督教徒）。每個民族分佔一定地區，有自己的市場。”月即伯汗統治時代（1312—1341年）是別兒哥薩萊城最繁榮的時期，人口達到10萬以上。城內建有街坊，每一個街坊從事一定的手工業生產，有製造鐵器、農具、青銅器的作坊，其中以製作皮革和毛紡品最為發達。城內還有規模較大的熔礦廠等。

金帳汗國與外國有著頻繁的貿易往來。從事手工業生產的人有俘虜，亦有當地手工業者和自願從中亞、高加索、克里米亞，甚至從埃及等處來的手工業者。13世紀至14世紀時，在金帳汗國各城市已形成了具有世襲權的手工業者居住的街區。

拔都薩萊、別兒哥薩萊、兀龍格赤、保加爾、克里米亞等城市，是東西貿易的集散地。根據《金帳汗國興衰史》記載，中國、中亞以及歐洲的商品都運到這些城市，透過這裡再運往東西方各國。14世紀時，丹納城與蘇達克城享有同等地位，這裡的貿易被威尼斯商人所操縱。克里米亞及其港口是聯絡東西方的樞紐，從克里米亞出發，到兀龍格赤，再轉向河中方向，可到達布哈拉和撒馬爾罕；從兀龍格赤出發，透過草原，經訛答剌與阿力麻裡，可到達大都（北京）及哈剌和林（在今蒙古國後杭愛省境）。還有一條通往中國的商道：丹納—薩萊—兀龍格赤或薩萊—訛答剌—阿力麻裡—甘州—大都，整個行程需要9個月。

販馬貿易在汗國的貿易中佔有重要地位，欽察草原的馬可以運往各國，其中以印度居多，販馬商隊最多時可販運6000匹。15世紀上半葉，欽察草原的一個商隊向伊朗趕運了4000匹馬，每匹馬價值100底納兒以上，從中獲利達四成左右。

商人在金帳汗國的政治生活中佔有特殊地位。13世紀和14世紀，商業集團——斡脫商，是汗的商業代理人，這種商人大部分與朝廷合股經商。斡脫商不僅投資於各種商業與手工業企業，而且還包辦整個州或城市的稅賦。斡脫商接近朝廷，謀取重要官職，並常擔任使節。朝廷需要金錢時，則向商人借貸。

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蒙古的入侵，是阻礙？還是推進？（2）

金帳汗國的正統汗位由大帳汗國繼承，但他的實際地位同於其他汗國。1472年，阿合馬汗發動了與莫斯科公國的戰爭，戰爭以阿合馬的戰敗而告終。1480年，阿合馬再次出兵進攻莫斯科公國，強迫其納貢。由於阿合馬的同盟軍立陶宛大公未能如期出兵援助，致使阿合馬到烏格拉河後撤兵，回到伏爾加河下游時，被諾該帳汗國人殺死。蒙古人對羅斯公國的統治到此結束（統治時間長達240年）。

俄羅斯民族的專制國家意識最初是從拜占庭獲得的。俄羅斯人之所以接受拜占庭基督教，除了在文化上與拜占庭有共同的東西外，主要是看上了拜占庭皇帝對宗教和世俗國家的絕對權威和豪華的生活。在建立國家制度方面，俄羅斯統治者最初是吸收了拜占庭的專制集權型的政治制度，但在基輔羅斯時期這些制度還很不完善。莫斯科大公從金帳汗國的絕對權威中，進一步獲得了絕對專制權力的概念，從而大大加強了軍事統治和軍事制度（八思哈制）的概念。此後，俄羅斯總是按蒙古方式來發展軍事、土地和政治制度，並逐漸形成了以農奴制為基礎、以軍事化編制為體制的中央集權專制制度。它還發展了拜占庭的宗教服從國家，而國家忠實於東正教信仰的政治關係，把宗教完全置於國家管理監督之下。

俄羅斯國家是圍繞莫斯科建立起來的。莫斯科公國的壯大，俄羅斯最後以莫斯科為核心的統一，應該說是蒙古統治的“功勞”。俄羅斯著名學者、歷史學家波克羅夫斯基認為，“羅斯圍繞著莫斯科的統一，至少有一半是韃靼人的功勞。”在這些學者中，對蒙古統治持“功勞說”，反對“破壞說”的當屬流亡國外的“歐亞主義者”。“歐亞主義者”從政治需要出發，對蒙古統治和統治的後果大加讚賞。他們堅持說，俄羅斯是個“歐亞國家”。而這個“歐亞國家”正是因為有了蒙古統治才形成的。因為正是在成吉思汗統治時期，歐亞地域才開始形成一個統一的文化世界。他們還認為，“蒙古在俄羅斯的統治是很寬容的，無論是什麼宗教，什麼神靈，什麼文化，它都能容忍。”有人感嘆：“俄羅斯萬幸的是，當它由於內亂而理應衰亡之時，它落到了韃靼人而不是其他民族手裡。”他們的結論是：“俄羅斯國家的締造者不是基輔大公，而是成為蒙古汗王繼承人的莫斯科沙皇。因此，莫斯科王朝是以新的軀殼復