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第206部分(第3/4 頁)

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程度有所不同,他們所說的話也不一樣,有些讀書人之乎者也的讚頌著真神的榮光,一些商人用他們習慣的業務屬於在讚美真神,真神在他們口中就像他們的顧客,一些普通民夫民婦最有特點,他們念念叨叨的說著:“真神真神你真好,讓我三餐吃得飽,真神真神你真棒,讓我一覺到天亮,真神真神你真對,讓我幹活不嫌累。真神真神你真美,讓我餵奶不用擠!”

劉李佤強忍著笑,隨著人群一點一點向前湧動,由於信徒人數眾多,所以大家要排隊才能進入神廟,在神廟裡有一個神使在維持時序,以及控制時間。每個人在禱告之前都會上一炷香,最長時間不能超過一炷香。

所有信徒都很守規矩,在真神面前他們都無比乖巧,每個人都在香菸繚繞的環境中,規規矩矩的跪在蒲團上,向真神虔誠的禱告,許下自己的心願,求的神明的庇佑和支援。

劉李佤隨著人流一點一點的向前移動,儘管他依然站的板直,卻沒有人提出質疑,這一點敬神教的教義很明確,從不強迫別人加入,信奉,一切隨心,隨緣,而信徒首先要有一顆寬容的心,才能得到真神的慈愛。

這讓劉李佤很吃驚,要知道,通常在信徒的眼中,異教徒就是魔鬼。不過敬神教卻沒有如此,他們沒有排除不信奉者,這也正是敬神教會如此飛速的擴張,以及並沒有受到東寧朝廷打壓的最主要原因。

因為人家從來不強迫任何人加入敬神教,大家都是在見識過某些‘神蹟’之後,再加上自身的精神空虛,而自願加入的,所以朝廷也沒辦法。

當然,某些心虛的朝廷就不會這樣了,稍有異動,甚至人多一點他們就會無比緊張甚至恐慌,進而……

不過,劉李佤認為,太過放任自流,不當回事肯定是不對的,就像現在的東寧,人口流逝,偷渡,走私成分,會有損國之根基。而稍有異動,就強勢打壓也不正確,那樣會造成恐慌,甚至產生反抗情緒。

這是一個很難處理的問題,只希望信仰會指導人們做出正確的選擇,不被有心人利用。

劉李佤在外面等了差不多一個時辰,總算靠近了這座神秘的神廟。現在關於這座突然出現的神廟傳說頗多,有人說它是從天而降,是真神為信徒們賜下的一處寄放心靈的地方,也有人說,當時這片荒蕪的土地上有一朵金蓮破土而出,越長越大化成了這座神廟,甚至還有人說,他親眼見到了一個全身散發著金光的,身材挺拔的男人從天而降,就盤坐在這片荒蕪的土地上,神廟就在他身邊自然的出現了。

總之關於神廟的傳說神乎其神,由於劉李佤一直站著,並不是信徒,所以他到了門口,也並沒有走進去,但已經能看到裡面的情況了。

這座神廟來歷神秘,但可以肯定這並非是神秘神蹟,不是從天而降,也不是破土而出,因為地上還殘留著活水泥的痕跡以及碎磚塊。如果這東西能夠從天而降,那開發商都是神仙。

儘管沒有進門,劉李佤也看清楚了神廟內部的情況,完全就是一棟臨時搭建起來的磚房,不過很顯然也是經過精心打造的,特別上在神廟的正中間,一個高大的雕塑屹立在正中央,周邊煙火繚繞,下面的祭壇上擺放著三牲貢品,顯得無比莊重與神聖,可仔細看那雕塑卻顛覆了劉李佤的認知。

所謂神,大多都虛擬出來的人物,不說神蹟是否的真的,最起碼沒人知道他們的真正長相,一切流傳出來的,都是有些人制造出來的,任何‘神’都不例外,可眼前這座真神的雕像卻並非如此,雕像無論從身高,還是體型都與真人相差無幾,更重要的是雕像的臉,無關刻畫的栩栩如生,濃眉大眼高鼻樑,甚至還有輕微的絡腮鬍子,在劉李佤看來甚至還有些眼熟……

…………

祝兄弟姐妹們端午節快樂,在這個喜慶祥和的節日裡,當我們在吃著粽子看著小說的時候,不要忘了,是屈原大神,捨棄了生命,才為我們換來了這個假期和粽子,讓我們真心的向他說一聲,屈原大神,你命苦了!

545 步入北燕

劉李佤他們正是出發了,外表看起來是一支商隊,扮演的卻是去北燕求親的和親是團,其實是一夥戰鬥力超強,即戰力彪悍的敵後武工隊。

他們抱著必死的決心,燃燒著戰血,是準備去和北燕人同歸於盡的,所以,劉李佤沒有讓眾人冒進,不然以他們現在的狀態和心氣,沒準一從過去見到北燕的騎兵就和人家玩命了。

由於劉李佤手持虎符,自然而然的成為了這支隊伍的領隊,是總指揮,聞俊只是二把手。

但他們一切都

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骨瓷大反串娛樂圈天破無聲得似籬邊嗅晚香替嫁後我笑得想死
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