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我看李承光的動作，肯定不是隻有幾天時間那麼簡單。現在回想一下，李承光自己說出那些話的時候，似乎很有把握，顯然他對自己的力量已經有著相當的熟悉程度和掌控力，也就是說他成為抬頭鬼的時間已經不短了。

“可是我看他平時只是個應聲蟲，這種人能有什麼堅強的意志？”關煜婷稍微猶豫了一下，但他馬上又推翻了自己的想法，“對了，剛才王正跟我說過，這傢伙就像個雙重人格，也許他知道自己的力量不同於平常人，所以打算用很應聲蟲的方法讓自己融入一般人中間，但每當受到刺激的時候，他得到力量之後的傲氣就會不由自主地刺激著他，讓他做出一些讓人覺得很熱血的行動來。”

這個分析可以說是入情入理，正好也解釋了李承光那莫名其妙的自信。而且也解釋了他平常狀態跟激動時的狀態不一樣的原因。但是那又如何？就算知道李承光是個抬頭鬼，難道我們就這麼去把他給收了？那不是跟殺人沒什麼區別麼？

我和女孩子們面面相覷，接下來該怎麼辦？難道告訴李承光說他命不久矣，因為他心中的惡鬼已經抬頭麼？人家信不信咱們且先不說，要是他即便知道這件事，但不同意我們幫他驅鬼又怎麼辦？而且連鬼抬頭我們都應付不了，又怎麼應付抬頭鬼？何況現在的我，已經失去了作為陰陽師的力量啊。

第一百二十七章　武術家

世界之大無奇不有，有我們這樣的陰陽師，為什麼就不能有練家子？事實上從先秦時代開始，我國就已經有了明確的技擊概念，只不過當時還不是用武術這個比較明確的說法而已。

武術的門類繁多，可以按地域、傳承與起源、技巧、套路特點等方式進行分類與命名。早期多把武術分為南、北兩派，或者分為內、外兩家，內家以太極、形意、八卦三門為代表，外家統稱少林，分南北兩大流派。

武俠小說裡早就寫得爛了的天下武功出少林，說的可不是武功都是少林派傳下來的，而是說外家拳都被統稱為少林拳。至於內家拳，則是以武當派為首，還有四明內家拳等流派。可以說武術在我國源遠流長，而且最重要的是，武術並不是我們傳統意義上看到的表演的功夫，而是真正的殺人功夫！

有一句很形象的話是這麼說的：“太極十年不出門，形意一年打死人”。太極跟形意拳哪個厲害咱們不討論，只看形意拳練一年，稍微不注意就會殺死人看得出來，武術真不是表演的，也不是單純鍛鍊身體的，而是真的用來殺人的。

所以每逢亂世，必然會出現一些聞名遐邇的大武術家。不說太遠，就說清末民初，當時湧現了一大批武術家，令人耳熟能詳的董海川、王正誼、黃飛鴻、霍元甲、王子平、杜心武、韓慕俠、燕子李三、孫祿堂、郭雲深、楊露禪等人，就是其中佼佼者。

有人或許就會說了，這些都只是傳說吧？其實要怪就要怪電視劇的影響，很多電視劇為了刻畫主人公，特意把某些人神化，導致很多人認為真正的武術家其實是不存在的。事實上並非如此，在清末民初，當時我國國力孱弱，屢屢受外敵欺辱，很多有識之士都想要挽回國家尊嚴。但不是每個人都能當上高官，也不是每個人都能有機會參與政治，所以他們用自己的方法進行了努力。

就以孫祿堂為例子，他在近代武林中被奉為武聖、武神。他精通八卦、形意、太極等多門內家拳法，自創孫氏太極，在近代武術界中有著很強的影響力。有人說他三十多歲的時候就已經達到了至空、至虛的化境，當然這裡咱們不作討論，看看這位老先生到底都有些什麼驚人的記錄吧。

他五十二歲那年，孫老先生參加了“世界大力士格鬥大賽”，並且以全勝戰績奪冠，轟動全世界！想想，一個五十二歲的老人家參加大力士格鬥比賽，全勝奪冠，這要是年輕的時候，他得有多強？咱們用點不負責任的說法就是，用一根手指也分分鐘教育那些戰五渣啊！

那時候日本不僅在經濟上、政治上、軍事上入侵中國，就連民間武術也要波及，夢想在中國稱霸武林。日本大正天皇派了一個武士道大力士板垣一雄到中國，指名道姓要與中國國術大師孫祿堂比武。

要知道當時的孫老先生已經六十歲，在那個時候算是高齡了，因為在武術界有著崇高的聲望，如果他輸了，對武術界的打擊可想而知。當時板垣一雄正值盛年，身材高大健壯，體重達到了一百八十斤，更是攜國內三連霸的氣勢而來。而孫老先生呢？年過花甲，身材瘦小，又剛剛經歷喪子之痛。雙方的對比明顯到不能再明顯。

就連現代技擊比賽，比如