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買的，村民們不讓我們家裡人出錢買棺材，連辦喪事的錢，都不讓我們家裡人出，村民們說：趙二牛，是你們趙家的二牛，可金牛星，是咱們全村的救命恩人。

從村北一直到村南滏陽河畔的河堤上，村眾人一步步跟著，走著，一直將二叔送到了河堤上。

下葬時，河堤上擠滿了老老少少男男女女，棺材入土，常志書帶頭第一個往墓坑中剷土，然後村裡的老爺們兒輪替著往坑裡填土，一鍬接著一鍬，每個村裡的老爺們兒，都有份兒。

嬸子在哭著，我娘、陳金娘還有村裡的婦女們，挨個兒的在旁邊勸慰著。

從開始鏟第一鍬土，鞭炮聲響起，一直到最後墓穴初成，鞭炮聲才停歇下來。

河堤上到處都有人在燒紙燒酒燒煙……許多人都哭了，但是聲音都不大，人們懷著無限的敬畏之情，敬畏著趙二牛這個人，敬畏著趙二牛，這位天上的金牛星。

直到此時，村裡人才都想起來趙二牛在世時的好，是的，都知道他脾氣暴躁，生性兇悍，可誰不曉得他處事為人豪爽仗義，樂於助人呢？

六零年的時候，村裡的年輕人除外討飯，受人欺負，哪一次不是人家趙二牛挺身而出，大打出手，讓村民在外不受欺負？

六三年發大水的時候，鄰村和鄉里剋扣了國家撥發下來的救濟糧，是趙二牛帶著一幫年輕人找到鄉里，找到鄰村的大隊部，以強悍的姿態逼著鄉里和鄰村的幹部，，把剋扣掉我們村的救濟糧還給我了我們村。

文革時期，村村搞批鬥，處處禍害人，我們村除了幾個確實為非作歹的人遭到了批鬥，甚少有人被害，就連胡老四這樣一個牛鬼蛇神的典型人物，也沒有遭受多大迫害……這一切，還不是因為人家趙二牛是當年的紅衛兵頭目，後來又是村裡的典型先進人物麼？

文革後期，村莊與村莊之間因為耕地糾紛，也是趙二牛挺身而出，拎著鐵鍬帶著一幫爺們兒站在田埂上，讓外村的人不敢多侵佔我們村一分的土地。

村民在邯鄲打工沒有要回來工資錢，是趙二牛帶著人衝到那包工頭的家裡，將包工頭狠狠的揍了一頓，硬生生將工錢奪了回來……

……

許許多多的事情，到如今，人們才想起來。

是的，人們想起來了，都想起來了。

下葬的前一天，村裡人就已經買來了新磚新瓦，新木樑新椽子，為什麼？要建廟啊！

以前村裡建廟修廟，用的東西都是舊的，而這次建廟，人們自發的集資，買的所有東西，都是新的。

下葬後的第三日，天氣放晴兩天了，土地基本也乾的差不多了，村民們就開始打根基，蓋廟。

僅僅兩天時間，廟蓋起來了，就等著廟牆乾透了之後，裝修，安裝門窗。

金牛廟的建築規模，比以往的廟宇要大的多，這次建的是一大間，東西長八米，南北寬五米，紅磚青瓦，門視窗都開的寬敞亮堂。廟宇坐南朝北，背靠滏陽河，北面雙河村，廟內的地面全部鋪上了青磚，牆縫全部用水泥添滿，刮的是平平整整乾乾淨淨。

而且在金牛廟的旁邊，還建起了一座稍微小點兒的側廟，是太歲廟。村裡人和胡老四商量建廟的事兒時，胡老四提出來要建太歲廟，並且給大家講述了太歲的往事，村民們立刻答應下來。太歲廟，得建！

為了讓廟宇牆體早些乾透了，人們在廟內生著了煤爐，一間廟內生三四個煤爐，就是要讓牆體快些乾透。

幾日後，廟宇開始裝修。村裡在峰峰山腳下讓人給雕刻的那尊金牛像，也運送來了。

金牛像通體用一塊兒巨石雕刻而成，是一頭昂首攀登的公牛，兩隻犄角微微彎曲，角尖沖天，像高兩米，底座有半米高，像寬一米，底座寬一米五，長三米。公牛通體漆成了紫金色，發黑發紅，牛體健碩強壯，工藝精湛，正尊牛雕刻的活靈活現。

金牛像放在了廟門前兩米處的東側，處於金牛廟和太歲廟的中間。原本村裡是要在這裡弄一個更寬敞的地方的，只是河堤處面積本身不大，若不是旁邊有水泵站，這裡也不會有太大的地方，即便如此，為了建這兩座廟，尤其是金牛廟，村裡人還專門填開了一塊兒地方呢。

廟宇開光那一天，村裡人又全部聚到了南河堤上，要供奉紀念趙二牛，還有那位不顯山不露水的老太歲。

村裡的那幾位老太太們，再一次充當了領頭人，她們對於敬拜廟宇的各種禮節，太熟悉不過了。嗯，她們為了得取民心，不失民心，放棄了村中任何一座廟宇的重建，並且向村民們