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無形的繩索。李鴻章無力，也無法掙脫這樣的繩索。
也許對於李鴻章而言，數千年的習慣和傳統是他面前厚厚的城牆。傳統與習慣的無所不在，使得李鴻章在這場前無古人的變革中陷入重重的漩渦之中。在中國傳統文化看來，所有的學問都應該是關於人倫道德的，這是“本”，是雕龍之術；至於有關自然的知識，那是下里巴人的事情，是“末”，是雕蟲小技。況且，清朝選拔官員的考試從來沒有這些內容。中國文化從來就相通道德倫理才是千秋萬代，至於其他的，則是可有可無。在這樣的世界觀下，數千年中他們從未對自己的教育和考試製度加以實質性改變。在中華文化當中，非競爭性的“仁”以及“王道”深受推崇。孔子被神化，他與他的門徒們的言論被教授了數千年，成為支撐整個國家運轉和生存的唯一的思想基礎。這些思想基礎包含了中華民族關於道德理想的最高境界，包含了關於人生動機的疏導和關於社會和諧的終極目標。道德說教甚至取代了宗教，成為了“萬世師表”的道德準則。
就這樣，中國
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