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義和團進京之後，北京城徹底地炸了鍋。從四面八方趕來的義和團根本就沒有統一的領導，也缺乏統一的指揮。北京從未如此熙熙攘攘，大街小巷天天在唱著大戲，玩著把戲，如春節一樣熱鬧。似乎每一個人渾身上下都亢奮地膨脹著，彷彿他們已經找到了“驅逐韃虜”的不二法門，復興中華指日可待似的。慈禧決定向列強宣戰後，即給進入北京的義和團發放粳米2萬石、銀10萬兩，命令清軍和義和團一同攻打使館區。進入京城的義和團們首先在城內的教堂、教會醫院和中國教民家的建築物上點火，大火騰起的濃煙如同長城烽火臺的訊號一樣，預示著這座千年古都巨大的災難將要來臨。緊接著，火光蔓延，很多信教的中國居民的房屋也開始燃燒起來。清國的官員們下令把正陽門的城門關了，並派出重兵把守，說是奉太后之命，防止亂人混入內城。這樣的命令，更像是給人們一個訊號：要放火就儘管放，只要不把皇城點著就行。於是，京城的大火更熊熊地燃燒起來。

第十三章 最後的時光（3）

由於有了朝廷支援，義和團情緒高漲，迅速向更極端、更非理性的方向發展，對傳教士和教民不分男女老幼，一律打殺。義和團進入京津之後，情形更為恐怖，許多傳教士和外國人、中國教民被殺，甚至稍有看不慣的，都指為教民，全家皆殺。混亂的局面最後發展為：凡使用洋物者，“必殺無赦”。曾有幾個學生倉皇避亂，因為身上帶有鉛筆一支、洋紙一張，也遭受了亂刀砍殺的命運……對於開明官紳、維新派人士，義和團更是明打殺，要“拆毀同文館、大學堂等，所有師徒，均不饒放”。群情激憤之下，義和團還倡議活捉康有為回國治罪，甚至，義和團還一度衝入宮禁企圖捉拿光緒皇帝，結果是慈禧發了一通火，殺了幾個人，才平息了這一事件……形勢變得越來越失去控制了。被煽動起來的狂熱民眾，天天在街頭追殺洋人和“二毛子”，搶劫商店住宅，焚燒教堂醫院，外國人只得躲進使館，並在使館外築起街壘。

現在來看，這場蹩腳的農民運動更像是一場造反的大戲。喜歡戲劇的中國人集體造就了一場神魂顛倒的迷亂，然後，在這種迷亂演出了一場悲喜交加的大戲。在這當中，人人都發現自己成了演員，而當他們置身於這樣的運動時，都油然產生一種崇高感。男人女人都湧進了這場大戲之中，他們的裝扮也富有戲劇的特色：“大師兄身穿黃裳，頭包黃巾，馬如飛，黃令旗招展，人皆讓路”，在這群人當中，有扮作孫悟空的，有扮作諸葛亮的，有扮作關羽、張飛的……他們的裝扮和造型，都來自於在此之前廣為流傳的話本和戲劇。連女人也加入了，他們頭裹紅巾，腰扎紅帶，絳色褲褂，蹬軟底鞋，頭巾上寫著“協天大帝”四字，紅肚兜上則標明“護心鏡”。她們就差完全套用戲劇的扮相了，在背上插著十二面令旗，頭盔上飄著兩根長長的野雞翎。這樣的方式哪裡像是上戰場呢？就像是趕赴一場盛大的戲劇。魔術也出現了，由鄉下女子組織的“紅燈照”，每個人帶著一個小燈籠，據說小燈籠可以呼風喚火。有人看見，小燈籠可以帶著頭扎紅巾、腰繫紅帶的女子，在天上飛，她們的手指向哪裡，哪裡便燃起了熊熊大火。還有一個叫“砂鍋照”的義和團組織，這個組織的成員只帶一口砂鍋，當隊伍要吃飯的時候，成員便生火做飯，奇怪的是，一隻小小的砂鍋，裡面的米飯竟怎麼也舀不盡，一直可以供應數百人吃飽喝足。

中國的北方就這樣上演著一場人鬼不分的大戲。只要是戲，總有大夢初醒的一天。以這樣的方式去跟洋人作戰，結果當然可想而知了。

1900年6月，當八國聯軍即將進入北京城的時候，慈禧仍然按部就班地生活著，沉醉於她以古老的神話方式取得抗擊洋人勝利的美夢之中。義和團進京之後，不知是觸動了慈禧的哪條神經，這個曾經非常喜愛戲劇的老婦人變本加厲，對待那些