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8。鰲拜專權之謎（4）

五、鰲拜對於是否學習先進文化的矛盾的解決方式——湯若望案件

說到先進文化，我們不得不說到一個人，這個人在明清之際的中國，在傳播西方先進文化的過程中，做出了不懈的努力。而他被鰲拜集團迫害致死的悲慘命運，也是鰲拜最終倒臺的一個非常重要的誘因。這個人，便是湯若望。

1．湯若望與楊光先的鬥爭

康熙皇帝繼位以後，拒絕接受漢族和西洋先進文化的守舊派勢力捲土重來。湯若望迅速成為他們全力以赴打擊的物件。

不過湯若望的小辮子可不好抓。所以無論是當時羽翼未豐的鰲拜還是一貫極端仇視基督教，被湯若望稱為“最惡劣種類的基督教仇視者”的蘇克薩哈都沒有直接出面。而是由漢官楊光先出面。

楊光先，安徽歙縣人，為人粗暴，好爭鬥。崇禎皇帝在位時期來到京師，抬著棺材到闕下，上疏彈劾大學士溫體仁，被稱為奇人。後遭廷杖，謫戍遼西。明朝滅亡後，楊光先回到江南，後又旅居京師。他不懂天文曆法，卻自認為是一位天算學家。他在朝廷中的保守派大臣的支援之下，先後多次彈劾湯若望。

早在順治皇帝在位期間的1660年，楊光先就曾經上書順治皇帝《辟邪論》彈劾湯若望。在這次彈劾中，楊光先指責《時憲曆》封面不當題“依西洋新法”五個字，攻擊湯若望。當時順治皇帝對湯若望非常崇信，禮部不予受理。這次較量，湯若望取得勝利。

1664年，楊光先再次彈劾湯若望。楊光先這次彈劾奏湯若望的罪名中首先一條是在新的歷法書上注有“依西洋新法”字樣，是對國家的侮辱。再有是新的歷法只推算了二百年，有詛咒亡國的嫌疑。而最惡毒的一條則是在榮親王葬禮時不選用正五行而採用洪範五行，導致在不利於母的時間下葬！而恰巧的是其母董鄂妃也在其後不久死去。這個罪名可以說很重，因為所有人都知道董鄂妃死後順治皇帝是如何的傷心欲絕，甚至改信佛教，在宮中大興土木的做法；甚至可以說順治的早逝很大程度上是由於董鄂妃的死。以湯若望當時的身份地位，前兩條還只能說是“事”，算不上“罪”。而這一條如果坐實，那誰也救不了他了！另外楊光先還攻擊基督教教義邪惡、新曆錯漏百出，要求將湯凌遲處死！

這是一次徹頭徹尾的誣告！關於在下葬時採取洪範五行而不是正五行，應該為此負責的是禮部尚書恩格里。湯若望在獲悉後立即上奏，並且恩格里本人也被革職充軍了。而新曆早在1644年的日食時就被證明是正確的，當時大學士馮銓與湯若望一起率欽天監官赴觀象臺測驗。結果是惟新法準確預報了日食的發生，而大統歷、回回曆都不準。

而這個時候的湯若望已經因中風而動彈不得了，此時的他無法反駁，只能由其弟子比利時人南懷仁為之做答。看來湯似乎是躲不過一死的命運了。

戲劇性的一幕發生在審理湯若望所注曆書問題時，也就是公元1665年1月16日，康熙三年十二月初一。湯若望在曆書中預測了當天日食發生的準確時間（下午3點26分）。而楊光先等漢、迴天算家也預測了，只是時間有所不同。為了驗證到底是誰對誰錯，北京城裡幾乎所有的達官貴人、天算家會聚起來，準備親眼見識一下幾種曆法的準確程度。如果這一次湯若望不能證明自己的預測正確，那即使別的罪名不能成立，他也將被處死！

回回天算家們的預測時間大約比湯若望的早半小時，而楊光先等漢官的預測則早了一刻鐘左右。無論他們中哪一個預測準確，湯若望的下場恐怕都會很慘。可他們的預測都落空了，當預測時間到來時，太陽依舊好端端的掛在天上，沒有一點出現日食的意思。西洋曆法這一次似乎又要取得勝利了。然而在就湯若望所預測的時間到來之前大約五分鐘，負責通報時間的官吏就宣佈：“現在是湯若望預測的時間了！”

三百多年前，在紫禁城裡，一個綁著鎖鏈、呼吸困難、全身癱瘓、躺在木版上的外國老頭正期待著自己透過科學計算得出的結論能最後被事實所證明。可他未必能夠想到，競爭對手竟然不甘心失敗，想出了早報時間這種陰險手段來把他也拖入失敗者的行列。

8。鰲拜專權之謎（5）

可世界上總有所謂“奇蹟”發生，就在宣佈湯若望預測時間到來的同時，天空中出現了陰影，不是有云彩漂過來，而是真的發生日食了！現場充滿了讚歎聲和鼓掌，而在北京城的大街小巷裡，平民早就得知了這次比賽，也