第12部分(第2/4 頁)
“走!”
“走!”
“哎!吳大人!”
第三個場景:
“聽著!京城安危就在咱們這幾個人手裡!早朝以後,封鎖內外城門!無論進出者執何人手令,都不準越城池一步!”
“嗻!”
那麼,在真實歷史當中,是否有吳六一這個人呢?
2.《鹿鼎記》、《聊齋志異》和鐵丐吳六一的原型
吳六一這個人我沒聽說過,我倒知道有個叫吳六奇的。
吳六奇這個人要說起來可能我們大家比較熟悉了。凡是看過金庸的小說《鹿鼎記》的人都知道,《鹿鼎記》裡面有一個吳六奇,好象還特別孔武有力,當時是大將軍,在裡面有一段佳話:
有一個大儒士叫查伊璜,也叫查繼佐。吳六奇與查伊璜,他們兩個人有一段交往的故事,這給人留下深刻的印象。
另外,還有一本比金庸的小說《鹿鼎記》還要早的書——《聊齋志異》。《聊齋志異》裡面,也有關於這個吳六奇的記載。
而且,實際上,金庸的小說《鹿鼎記》中關於吳六奇與查伊璜兩個人交往的故事,就是取材《聊齋志異》當中的一段故事。
金庸為什麼把《聊齋》的這一段故事移植到《鹿鼎記》當中呢?是因為金庸先生姓查!金庸本人的原名就叫查良鏞。
莫不成這位查伊璜和查良鏞,他們兩位,一個是祖宗,一個是後代?
您還別說,金庸的小說《鹿鼎記》中關於吳六奇與查伊璜兩個人交往的故事也好,《聊齋志異》中關於吳六奇與查伊璜兩個人交往的故事也好,他們所寫的故事的另外一個主人翁查伊璜先生,就是說的是金庸先生祖先的故事。
也就是說,歷史記載中,還真有一個吳六奇的人,不過這個人他不叫吳六一而已!
3.從和尚廟裡出來的吳六奇
也就是說,吳六奇確有其人!
在吳六奇年紀很小的時候——我們要注意,這個人他生活在明清之際——所以正好是動盪時期。後來他一看,我也無以為生,我怎麼辦呢?我就出家當的和尚吧!
但是,這個時候的和尚廟也不好過——人家和尚廟也不收他。還跟他說:我們這兒還沒法過呢?你走吧。
吳六奇說:我也沒處去,你這裡是和尚廟,你總得收我。
和尚對他說:你也甭剃度了,你就跟我當一個燒火的人得了。
然後人家白天老和尚訓練小和尚練刀槍劍戟斧鉞鉤叉,他偷著看。
有一天,老和尚下山了。
老和尚下山以後,這個吳六奇對老和尚的徒弟小和尚說:我看看師傅天天教你們,你們的武藝學的怎麼樣,跟我練一段吧!
結果一下子,吳六奇把人家小和尚打死了。
吳六奇打死了人以後,自己沒敢跑。他自己把自己給綁上,等著老和尚回來以後,吳六奇對老和尚說:師傅,我把你徒弟給打死了。
這個老和尚一聽,就對吳六奇說:人死不能復生!這樣的亂世,你給我演練一段,你怎麼就把人給打死了呢?
當時這吳六奇就給這老和尚演練了一段。
老和尚就對吳六奇說:你簡直成萬人敵了,你比我都強。也好,正好你就維持寺廟的秩序吧。
後來,每天晚上都是吳六奇打更!
。。
9。康熙皇帝智擒鰲拜之謎(5)
話說這一天的晚上,和尚廟來了一隻老虎!
老虎進來以後,吳六奇三下五除二就把老虎給打死了。吳六奇把老虎給打死之後,和尚廟又來一隻老虎——那個時候華南虎也多,不像現在你滿世界都找不著——剛才打死的是母老虎,這時又來一隻公老虎,結果吳六奇三下五除二又把公老虎給打死了。
這個吳六奇簡直就叫武學奇才,天生勇武,打老虎這一段堪稱武松在世!
這個時候,他的師傅——這個和尚廟裡的老和尚就說了:你下山去吧,不是我這兒留不住你,現在這個世道正是動盪之際,正是你建功立業的好時候,你下山建功立業去吧。
吳六奇下了山以後去投奔誰呢?
4.從乞丐到總兵的吳六奇
當時的社會是一個亂世,大家都在亂跑。結果,不但吳六奇下山建功立業的夢想沒有成功,反而吳六奇變成了一個要飯的乞丐了。
就這樣,乞丐吳六奇每天要飯,最後吳六奇從廣東要飯要到了浙江海寧。
說到海
本章未完,點選下一頁繼續。