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說：“我曾經聽人說，我們身上的面板、肌肉、骨骼、經脈、血液，都只是表面現象。在它們之下，是一種共同的東西，叫做細胞。細胞小到眼睛不能看見，可是成千上萬個細胞聚集在一起，就構成了一個完整的人體。跟我們一樣，細胞也會死亡，但是跟我們不一樣的是，細胞還可以再生。大概每過七天，全身的細胞都會經歷一次這樣從死亡到再生的過程。也就是說，每過七天，我們都會變成另外一個人。所以說，昨日種種，譬如昨日死，今日種種，譬如今日生。只要我們最終不會變成自己曾經最討厭的那種人就好了。”

蔡倏又一次用力地點頭，然後他說：“我好像聽不懂啊。”

高登拍拍他的後背：“是我說得太複雜了。簡單一點說，不管跨越多遠的距離，甚至是時間，在你心裡，有些東西是永遠都不會變的。不要在意別人的看法，也不要害怕自己的改變。”

蔡倏說：“我一直害怕潘龍他們發現我變成了一個傻瓜，會嘲笑我，不再跟我一起玩樂。以後我不會再害怕了，他們不帶我玩，我也無所謂。”

高登看著蔡倏的眼睛認真地說：“這是我要說的另外一件事：你以後最好不要跟潘龍他們一起玩，尤其不要跟石豹混在一起……”後面還有一句話，被高登咽回到了肚子裡，沒有告訴蔡倏，“因為石豹很可能是個食人魔啊。”

剛才在樊樓，蔡倏是那場戲耍的主角，高登被當成透明人晾了好久。換別人可能會覺得不高興，其實如果不是後來必須要替蔡倏解圍，高登倒是非常樂意整個晚上都當透明人，坐在一旁觀察這些宋朝人類的生活習性。之前他在博物館裡看到過一個宋朝人，那哥們面板灰暗，肌肉乾枯，嘴唇薄得看不到，牙根都露出來了，難看得要命。就這，講解員還說是儲存得好的，如果不是天時、地利、人和三大優勢全佔了，早就連骨頭渣子都不剩了。跟它相比，不說那七位行首，就連胖乎乎的潘龍在內的幾個男的，都可以算是翩然若仙。

在這幾個男人當中，石豹一定是會被人一眼就注意到，然後忍不住再多偷瞄幾眼的。石豹面板白得近乎透明，眼睛亮得像星星，看人的時候，總是一副似笑非笑的神情，讓人心旌搖盪，偶爾收斂笑容，扶額顰眉，又讓人心生憐惜。他的手指修長而且白皙，漫不經心地輪流叩擊著桌面，興致來了，不管有沒有音樂，都會翩然起舞。名字雖然起得像評書裡的炮灰，卻是魏晉風流的做派。

當他這樣敲著桌子起鬨的時候，高登就知道這個人有問題。手指輪流叩擊桌面，通常是人在無聊的時候才會做出的無意識的動作，但是石豹看著蔡倏的時候，一直兩眼放光；如果他是一個酒鬼，手指也有可能不受控制地抖動，但是整個晚宴中，石豹滴酒不沾。把這兩個原因一一排除之後，綜合其它表現，高登懷疑石豹手抖的最大的可能就是吃了太多人肉而患有庫魯病。庫魯病是一種人類朊毒體病，這種病跟瘋牛病類似，會因為同類相食而產生。石豹的手抖和不自制的舞蹈，並不是風流瀟灑的表現，而是共濟失調，偶爾的頭疼，也是克魯病的明顯症狀。

高登絕不會相信大宋只有十字坡的張青、孫二孃，早期梁山泊的朱貴和揭陽嶺的李立這幾個人做人肉大餐，東京汴梁裡也有人做這個生意。他曾經在一本宋朝的筆記裡看到過一個故事，那是宣和年間的事情，對於這個時間的高登來說，是幾年之後會發生的事：

一個外省來京的官員，要到吏部陳狀，他來得太早，尚書省還沒有開門，街上也沒有什麼行人，於是就在路邊找了個茶坊坐下喝茶。尚書省就在皇城的右掖門外邊，離御街沒多遠，這位倒黴的官員等著尚書省開門，所以也不大可能走到太偏避的地方。結果他在皇城根，遇到了黑茶坊。

這個茶坊是黑店中的極品，連蒙汗藥都捨不得放，直接拿皮帶就把官員給勒昏過去了。官員恍惚之中聽見有人議論他一身都是寶——就像我們說豬一身都是寶一樣——身上的皮裘可以穿，肥肉能熬油，瘦肉可以做包子。官員心說，這下我這一百多斤算是交代了。當時還沒有人寫出《西遊記》，所以歹徒們也不知道抓了唐僧不馬上殺掉是一個致命的錯誤，他們把官員捆好了扔到一邊，就去擦桌子掃院子了。過了不長時間，這個被剝成光豬的官員醒過來了，他聽到外面有巡邏的聲音，就掙脫繩索，拼命衝到門外面喊救命。

巡邏計程車兵聽了被嚇一跳，我們汴梁乃是天子腳下，首善之都，內城的群眾更是堪稱世界幾大情報機構之首，怎麼會有人肉酒店？店裡的歹徒也故作鎮定地跟巡邏兵拉家常，兵爺，您別聽這王德彪瞎咧咧，我們汴梁乃