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師的力量。

隨著羅蘭逐步拋棄作為人類的身份，他所能承受的導師的力量也越來越多。

羅蘭和導師的差距，絕不是用水杯和大海的比喻就能形容的——那不是量的差距，而是本質的區別。

基石化反而只是一個引子。在羅蘭刻意選擇最危險的那條道路、同時願意殺死前一刻作為普通的人類的羅蘭的時候，羅蘭就已經不能說是純種的人類了。

他的人性削弱——而怪物性得以抬頭。

換言之，便是羅蘭開始變得更加異常——更加不像普通的人類。

哪怕“羅蘭”此刻僅僅是和告死天使相似，而不具備任何告死天使獨有的能力，但僅憑著這股相似，也足以提升“羅蘭”的位格。

因此，長眠導師能投射到羅蘭身上的力量就變得更加的多。

這裡要糾正一個錯誤。天使與神使是完全不同的存在，天使並非是神的使者，而是聖者的助手。

神明在地上所使役的只有信徒和選民。最多也就是再加上還沒來得及升到神國的聖徒。那是擁有螺旋的雙翼、能夠自行穿越奧姆之牆的高等存在本身就比這些所謂的神明要高得多。

因為，天使並非是聖者的造物。並非是沒有感情的兵器或工具。卻也不是具有血肉的種族。

要說的話，天使就是規則的侷限——是聖者的能力在某個方向上的顯現。

創世之初。奧姆先是創造了七聖，然後在七聖的協助下創造了法恩斯世界，並將所有的權柄分給七聖便離開了這個世界。

嚴格來說，這個世界真正被奧姆所創造的界域只有星界和奧姆之牆而已。無論是蓋亞之壁、大部分初代的黃金種、地上地下的兩層結構還是外層的異空間，都是七聖獨立創造的。

而天使，便是除了龍和魔鬼之外，奧姆少有親自創造的存在。

祂們的樣子與奧姆相似。無論是面板上的符文、還是身後的螺旋光翼，以後是那彷彿閃耀著銀色光芒的長髮，都與奧姆有那麼一點點的相似。

天使其實並非活物。因為祂們就像是一個虛影，別說殺死了，就連外界的干涉都很難影響到他們。

然而祂們也不是工具和兵器。祂們創造之初甚至不是用來戰鬥的，長眠導師之所以用告死天使守護冥土只是她的惡趣味而已。

準確的說，天使應該是某種衡量聖者強弱的砝碼。

就像是群星對應眾神一般。每一顆星星閃耀與黯淡、行動的軌跡都能被星象巫師們在地上洞察，並得到海量的情報，甚至能在眾神的神國交錯之際收集到神國碰撞時逸散的能量。

而天使就像是星星。每一個天使都代表了聖者持有的某種權柄。

比如說，在劍座之主、後知者和生命之樹戰死以後，與他們的權柄相關的天使便全部死亡；而在希格斯被黃昏汙染。成為新的黃昏之後，他的天使們也同時變成了黃昏眷民，跟隨他一起離開了這個世界。

而當長眠導師三位聖者成功接管了他們的權柄，與這些權柄相關的天使便會在他們的核心區域內重生。

有一段時間。劍座之主從長眠導師這裡借走了代表“戰死”的概念，然後再也沒還過——在外在的表現上，便是有一位告死天使從長眠導師的冥土這裡離開。前往了鐵王座。

某種意義上，天使是與純血的龍相同位格的存在。

——和那種一片鱗片、一滴血。甚至哪怕一口氣都能化作一個新的魔物，獨自一人便足以成一族的可怕存在處於相同的位格。

和天使與魔鬼所負責的任務不同。龍從誕生之初便是為了戰鬥而生。

被奧姆之眼的誓約束縛之鏈鎖在頑橡迷鎖的德爾拉莫斯。便是由一隻在黃昏的戰爭中戰死的“龍”的全部屍骸所化的初代魔物。

那種感染其他生物，獨自衍化生命樹的能力，便足以證明祂的正體。

德爾拉莫斯一旦被釋放出來，卡拉爾和法拉若、甚至半個班薩都會化為灰燼。

不過因為德爾拉莫斯不能趟過流動的水，所以如同緹坦夠果斷，直接把北部的領土炸斷的話還可倖免於難。

至於蘇澤——那裡稍微再往北一點就是荒蕪之地。

哪怕是德爾拉莫斯也不會輕易向北前行。

以災獸德爾拉莫斯作為比較，如果羅蘭現在真的是變成了告死天使，那麼他起碼應該具有一人滅國的能力才對。

然而，他卻連對付一個綜合實力也不過黃金階巔峰的艾露卡多都費勁。