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那些落地後的三尸蟲，卻也並不怎麼待見我們；一個個的趴在地上，旋即便吐出了那條腥紅的怪舌頭；吐出來的舌頭個個約有一個一米五長，綿軟的躺在地上猶如是一條詭異的長蛇一般。

這些古怪的動作看的我們一時有點詫異！我心頭也是一木，道是這邪物一大早的就出來玩舌頭，真到是個有出息的玩樣兒？

此刻胖子倒像是看出了端倪，嚕著嘴道：“愛乾淨的畜生，老爺們我也見了不少了！像三尸蟲這樣的我還是頭一遭呀！”

我聽胖子的這個意思，敢情這三尸蟲太陽落山就出來晾舌頭，就跟我們人刷牙一個道理，早餐前，先得刷個牙！想到這我就有點犯怵，不知道這三尸蟲是不是趁著晾舌頭功夫，抽個空考慮考慮早餐是拿我們清蒸捏，還是紅燒捏？

正想著，地上的一隻三尸蟲，猛的仰頭就是一個回擺；那悠長的舌頭有如長鞭一般，我們眼前一晃而過。這突然其來的動作下了我們一跳，不知是什麼武器！接著那隻三尸蟲瞄了我們一眼，隨即低下頭去像是吃麵條一般的“嗖”的一聲吧那悠長的舌頭便又抽回了嘴中，接著嘴裡便傳來了一陣“嘎嘣嘎嘣”的咀嚼聲。這時，我們才想起，那猩紅的舌頭背後，像是蘸滿了漆黑的閃著銀光的絲羅耶蟲。

想來這些的絲羅耶蟲也非常的可憐，吃了一千多年的冷藏食品，突然間頭頂上出現了一個脫掉衣服的午餐肉，還騰騰的冒著熱氣兒；這哪裡還忍得住呀，冒出一個頭來便是一口咬住，死都不放嘴了。如此這般的便成了這三尸蟲的早餐了！

眼見這一幕，我倒是想起了一些的童年的往事。我家老爺子以前做過一段時間的養蜂人，一到了春天就拉著他那百十來箱的蜜蜂跟著花期到處奔走。那時候，他就經常帶著我在湘南的一些林場裡打轉。湘南一帶的林場裡面多是馬尾松。這種松樹每年都得修理個幾來回，因為松樹枝長的太低的話，不利於這松樹成材，而且掉落下來也比較容易產生火災。林場的人有一個習慣，就是把那些跌落的松枝收集後，就地集中掩埋在附近。埋在地裡的松枝容易滋生白蟻，但是白蟻卻又是一流的雞飼料。林場工人幾乎家家養雞，而且多是散養為主。雞糞又是上好的肥料。如此一來便形成了一個精妙的迴圈，這個迴圈生生不息，人卻是其中最大受益者。這與我眼前的這個妖窟的設計其實多有幾分的相似。洞中的生氣用於養屍，屍卻是用來豢養絲羅耶蟲，而絲羅耶蟲卻又是上好的三尸蟲的食餌。這妖窟主人的手段就是這般，利用蠱蟲邪物的本有的屬性，再巧妙的加以架構，使之迴圈往復成為一個系統，由以保證著千年的微妙的平衡。有道是：流水不腐　戶樞不蠹。這天地間唯有迴圈往復，方能就得期間的平衡，方能保證這地方封存千年依然是生機勃勃。這妖窟的主人高明之處就在於此！

這等的手段不得不讓我對著妖窟主人的身份越來越有興趣。

這些三尸蟲正在這草地上忙著饕餮大餐，我和胖子等就地打起了腳底抹油的算盤。有道是強龍不壓地頭蛇，打不過，躲總該有點辦法才是。我心頭暗付：記得陶歡那會從側面的列柱進去後，又直接在那巖鑿寺的後面探出身來。這大殿肯定另有個環繞其間的外圍通道！想到這，我有瞄了一眼對面的列柱的，我們的位子正在這大殿的中間的神道上，距離對面的那跟列柱大概就是個二十米遠只有的距離。我們腳上好歹也都是穿了鞋的，想來一時半會那些絲羅耶蟲該是奈何不了。再說，我們手上有槍，三尸蟲撲過來，即便是打不死它，至少也能暫時的拖住它。想到這，我便馬上給個他們打了個眼色。胖子等當下會意了。我瞄了一眼，正在巖鑿寺和櫻子打鬥在一起的陶歡，旋即便帶著芭芭拉就衝了出去。

二十米左右的距離，一路上胖子的“小老婆”開道，滿哥的散彈槍斷後；不消幾秒鐘，我們便跑到了地方。只是這一路上，胖子的槍聲是不絕於耳，怕是也招來了不少的蟲子。

這些列柱的背後，有留許多岩石鑿出來的小房間，看似是提供給在這裡面修行的苦行僧使用，這些小房間之間又有一條甬道相互連線。舉起礦燈看去，甬道的四壁全是各種精緻的壁畫。只是局勢有點危機，我無暇細看，只是知道，這些壁畫的風格咋一看全是一些男女相擁交合的樣式；全然不像是佛家禁慾的風格，到有幾分揚州麗春院的味道。不過其上的風格也確實火辣，斷後的滿哥進了甬道之後，偷瞄的幾幅，就一腔鼻血噴湧而出，血濺四地！我有點模糊，迷糊的是在這修行的苦行僧到底修煉的是寫什麼邪法？居然這等的厲害，就連滿哥這等的三十年的老處男見得此等的風情馬上起了這