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起居會有鐘點工來照料。

五百米外，與東方第一大的徐家彙哥特式天主教堂完全不同是，東正教堂擁有拜佔廷式的圓頂。圓頂與他的視窗之間，是一排三十年代的老式樓房。他的視線剛好可以掠過那排屋頂，完整地看到所有的圓頂和其間的圓拱，再往下，就只有一層紅色的拱門頂可勉強望及。除此之外，一切只存在於想象中。但想象，往往比現實完美，他每天都重複著這句話，直到有一天，那揹著畫夾的女孩的敲門聲，叩響了他平靜如水的日子。

對不起，我能借你的窗戶一會兒嗎？她的唇齒間流出的聲音讓輪椅上的他有一種特殊的感覺，一種彷彿能夠站立行走的感覺。

她是來畫畫的，來畫那大圓頂，她告訴他，她是美術學院的學生，在這附近找了整整一天，覺得只有這個窗戶最最適合觀察圓頂。

她象一陣風來，又象一陣風去。每次來總是帶著一個大畫夾還有筆和顏料，調色盤。他很少說話，幾乎就是約定俗成似的給她開門，再送她出門。終於有一天，他問她，天藍色的圓頂下面是什麼樣子？

他第一次緊緊盯著女孩的雙眼，彷彿盯著圓頂上一方天空和幾朵白得讓人心疼的雲。

那是兩條非常幽靜的馬路的十字路口，馬路對過一邊是幢古老的洋房，據說是曾經是杜月笙的老丈人的府邸，另一邊是個很小的公園。這座正方形的東正教堂有著乳白色的外牆，間有長長的窄窗和彩色玻璃。大門朝北，也許是要面向俄羅斯，是一個高大的拱門，門楣尖上有一個石刻的小十字架。大門是銅製的，金黃色，一排高高的石階直通其內。

裡面呢？他彷彿已從女孩的描述中見到了所有的一切。

大門緊閉著，我從沒進去過。女孩回答。

從此，他常常夢見拜佔廷，還有聖

索菲亞的大圓頂。所以，為了講這個故事，有必要讓你瞭解拜佔廷式的圓頂。

拜佔廷帝國也就是東羅馬帝國，存在於耶酥誕生後395年到1453年。首都君士坦丁堡，位於歐洲與亞洲，東方與西方連線點的博斯普魯斯海峽的西側。偉大的聖

索菲亞大教堂從532年至537年設計建造，與西歐完全不同的是它的中央圓頂形式，巨大的圓頂覆蓋在四個拱臺支撐的拱門之上。裝飾著大理石鑲嵌的精細雕刻和各種彩色玻璃嵌成的壁畫。

公元1453年，土耳其蘇丹穆罕默德二世親率水陸兩路大軍20萬人，300艘戰船攻克君士坦丁堡，改名為伊斯坦布林。而聖

索菲亞大教堂，被改名為阿雅

索菲亞清真寺。

拜佔廷滅亡了，但拜佔廷式的圓頂依舊不斷地被虔誠的信徒們豎立起來，在莫斯科，在聖彼得堡，也包括我們這座城市。

過去有許多學美術的人在教堂下寫生，他們一個個拿著畫夾，仰著脖子把圓頂畫下來，但他們只能畫一部分，他們的畫是殘缺的。只有在這裡，才能完全欣賞整個圓頂，就象一切都在自己的掌握之中。女孩一邊說，一邊把手伸出窗外，彷彿在撫摸著圓頂上的一層天藍色塗料。

她已經和他很熟了，儘管他很少開口，只是默默地看著她作畫。那是個夏天，她露出了脖子上掛的一串項鍊，項鍊墜子是一個小十字架，骨瘦如柴的耶酥基督正痛苦地釘在十字架上。

這串項鍊彷彿有股魔力，一把就緊緊地拽住了他的目光，讓他喘不過氣來。他回憶起了什麼，回憶起另一個女人和另一串相同的項鍊。這時他感覺到項鍊上那個小人想要個自己說話。十字架上的人雖然表情痛苦，緊閉著雙眼，但那伸開的雙臂卻是一副要擁抱他的姿勢。項鍊墜子在她光澤發亮的胸口肌膚前來回搖晃著，如同一個古老的擺鐘。

對不起，我能看看你的項鍊嗎？他大膽的要求沒有讓女孩吃驚。她非常自然地靠近了他的額頭，伏下脖子，把項鍊晃到了他的面前。

他伸出顫抖的雙手接住了十字架。鐵十字涼涼的感覺滲入了他的指尖，此外還有女孩胸前散發著的特殊味道的汗漬。他居然又大膽地把項鍊拉到了自己的嘴邊，以至於女孩的下巴幾乎就靠在了他頭上。這時他停頓了，女孩也停頓了，也許還包括時間也停頓了。拜佔廷式的圓頂正從五百米外透過這幢7樓的窗戶注視著他們，注視著她脖子上，也是在他嘴邊的項鍊和痛苦呻吟的耶酥。

時間停頓的意義在於世界成了身外之物，成為一條一去不返的大河，而有的人則在大河中央的沙洲上與世隔絕著。現在項鍊就成了這座沙洲，沙洲上有一座上帝的伊甸園，伊甸園裡一