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突然，旁邊有人興奮地喊了一聲。約瑟重新清醒了起來，揉了揉眼睛向下面看去。黑鷹飛得越來越低，透過一層薄薄的沙塵，約瑟看清了幾百米以下的一條寬闊的河流。

這是他一生中所見到的最美的景象。

陽光傾瀉在幼發拉底河上，看上去就象一條金色的腰帶，在幾百米以下的地方發出耀眼的反光。波光粼粼的幼發拉底河東面是綠色與黃色夾雜的平原，除了河岸以外，西面全是大片的沙漠，一支美軍的車隊沿著河岸的公路前進。陽光從緩緩流淌的河流表面上反射上來，就象一面鏡子照亮了黑鷹的底部。瞬間，約瑟有些晃眼了，眼睛裡一陣暈眩，似乎有一種從高空墜落的感覺。

直升機又拉了起來，迅速地掠過了幼發拉底河，向西北方向疾馳而去。

約瑟又看不清地面的情況了，他重新閉上了眼睛，吃力地呼吸著高空的氧氣。半年以前，他還在一所大學裡攻讀碩士生，他讀的專業是宗教史。在向軍隊報到前的最後一天，他完成了自己的碩士生畢業論文，論文的題目是《論伊斯蘭教什葉派侯塞因與基督教耶酥的比較》。他的導師認為這個題目並不恰當，從當時的實際情況來看，侯塞因與耶酥之間並不具有可比性。但約瑟並不這麼認為，就象在古蘭經裡同樣也有耶穌，只不過換成了阿拉伯語的拼寫方法——伊撒。此外，還有許多《聖經》裡的人物都出現在了古蘭經中，比如人類的始祖亞當和夏娃，古蘭經裡叫阿丹和阿娃。拯救人類的諾亞在古蘭經裡叫努哈，而猶太人與阿拉伯人的共同祖先亞伯拉罕的阿拉伯名字叫易卜拉欣，先知摩西的阿拉伯名字叫穆薩，大衛和所羅門這對父子的阿拉伯名字分別是達烏德和蘇萊曼。

還有，“約瑟”這個名字，在古蘭經裡叫做“尤素福”，一個常見的阿拉伯名字。

不過總的來說，導師還是對約瑟的這篇論文的內容表示滿意，至少約瑟對歷史的熟悉與掌握程度，遠遠超過了其他的學生。最後，導師引用了一位歷史學家的話說：“作為歷史上的一種動力來說，人們實際上如何看待一個事件，比他們應該如何看待那個事件尤為重要。”

當導師說完這句話以後，約瑟便坐上了前往軍營的汽車。

突然，黑鷹傾斜著身體，迅速地降低了飛行高度。中尉命令所有的人都做好戰鬥準備，約瑟莫名其妙地顫抖起來。他緊握著槍瞄準著地面，幾分鐘以後，終於看清了地面上的那座城市，

從很遠的地方，他就看到了一座巨大清真寺的鍍金穹頂，還有三個高聳入雲的宣禮尖塔，巍峨地矗立在幼發拉底河西岸的平原上。所有這一切都在陽光下發出燦爛的金光，宛如無數次夢中見到場景，讓約瑟的靈魂回到十幾個世紀以前的時光。

當約瑟很小很小的時候，他就做到過這樣的夢，夢見那巨大的清真寺圓頂，那座白色的低矮城市，旁邊流淌著一條寬闊的河流。

就是它。

直到現在，約瑟才知道了自己夢中城市的名字——卡爾巴拉。

七

在黃昏時分，侯塞因和他那支不到二百人的隊伍抵達了卡爾巴拉。

這是一片美麗的綠洲，在西面是黃色的沙漠，夕陽很快就在沙漠中消失了，月亮高高地升起，清冷的月光照耀著侯塞因的額頭。

在這片被夜色籠罩的綠洲上，他們按時完成了一天中的第五次，也是最後一次的禮拜——宵禮。然後，他們各自鑽進了帳篷睡覺。

易卜拉欣和馬吉德卻都睡不著覺，他們自己也不知道什麼原因，總有一股奇怪的感覺，彷彿某種東西在灼燒著他們的心底。在後半夜，他們從帳篷裡爬了出來，卻聽到了一陣磨刀的聲音。

在清冷的月光下，他們見到了一個瘦長的背影——侯塞因。

先知唯一的外孫正在月光下磨著他的寶劍。

易卜拉欣和馬吉德小心翼翼地走到了侯塞因的背後，輕聲地說：“尊敬的侯塞因，您為什麼還不休息？”

“我的兄弟們。”侯塞因回過頭平靜地說，“等明天一早，我會休息的。”

馬吉德奇怪地問：“明天一早？我們還要趕路呢。”

“不，不用趕路了。”

“為什麼？”

“因為安拉已經決定了。”侯塞因一邊說一邊繼續磨著他的寶劍。

易卜拉欣和馬吉德面面相覷，不知道侯塞因的話裡是什麼意思。月光照射在劍上，發出一絲奪目的寒光，易卜拉欣忍不住叫了一聲：“脊柱劍！”

“你認識這把劍？”侯塞因回過頭來