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經主人指點，即使透過一陣也屬妄想，更逞論兼及其他了。

朱翠總算適逢因緣良機，得到了最具權勢之一的島主風來儀垂青，尤其難能的是暗中更得到了單老人的協助，破格指導，終將一一融會貫通。

日子似乎極其平靜地悄悄溜去了。

外表的平靜，並不表示真的平靜。事實上積壓在朱翠內心的激動之精，有如待發的火山一般，隨時都將可能要爆發出來。

她內心深處痛楚極了，尤其對海無顏的盼望，更是日益迫切，一切大事都有待他出來以後才能著手進行，然而海無顏其人，卻是杳如黃鶴。

如果說相見使感情甜蜜，離別使感情尖銳，那麼，朱翠的感情此刻早已是十分尖銳了，那麼，身負奇技，俠骨熱血的海無顏又在哪裡呢？

緩緩的拉薩江水像一匹緞子那般地流過。

寒風朔朔，雖然沒有落雪，那股子冷勁兒卻是夠瞧的。冷風像是大片的刺棘，一根根都刺進你的肉裡，身上披著厚厚羊皮襖，頭上纏著布或者戴著皮帽子的那些行人，一個個喪魂落魄也似地行著，即使彼此照面，誰也不會想到與對方打上一聲招呼。

河水兩側，草都枯黃了，卻仍然散畜著大片的家畜，像是犁牛、駱駝、牛、馬、驢、騾、羊……還有豬！這麼多，這麼雜的畜牲群，卻是彼此各不相犯，各有所屬，只是靜靜地嚼食著。

看到這裡，你會忽然興起一個念頭，那就是“生命”與“食”的關係實在大密切了，即使萬物之靈的人，生命的意義也常常離不開一個“吃”字。

沿著拉薩河的靜靜江水，往前走進去，大概裡許光景，可就看見了這個鎮市，扎什。

“扎什”是當地一句藏語，翻譯過來意思是“滾石”，根據書上的記載，那是這麼一個意思……

幾千年以前，拉薩河水又猛又疾，由於全藏地勢屬高地（有世界屋脊之稱），附近高山極多，水由高處下投，帶來山上數不清的巨大石塊。

高山“滾石”，滾滾在尚稱平坦的這塊土地上，於是就成了“扎什”這麼個地方。

高山上不但潑下了石塊，也滾下了山裡的藏金和珠寶、寶貝，以此致富的人多不勝數，原本荒僻的野地，忽然湧來了大批的淘金客，地方就是這麼繁榮起來的。

今天，雖然不再有滾石下落，不再出現黃金寶貝，也不見如狂如痴的淘金客，然而一個鎮市的成長興起，自有延續不墜的生命價值。

大塊的石板鋪道，那麼堅實的青色石質，看起來真比鐵還要堅硬。

西藏人的鞋看起來也是別具一格，尖尖的頭，高高地翹起來，有皮質的有布質的，後者先用桐油淋過，幹後堅硬如石，鞋底上通常釘上兒個大頭釘子，走動起來叮叮有聲，尤其是行走在這種青石板路上，更是其聲嘹亮，乍聽起來似甚吵人，聽久了也有一種和諧的感覺。

冬日的太陽懶懶地懸掛在對面的山顛上，陽光並不能把山上的積雪融化，卻反被蒸騰而起的漫天雲氣所包圍。望不盡的白雪，似乎立意要給當空的這枚老日頭幾分顏色瞧瞧！兩者互不相讓。

畢竟大陽的威力無匹，融化了的雪水，化為千百道瀑布，從各方奔騰直下。然而入夜的寒風，卻能使融化了的雪水復結為冰，新的落雪重新點綴了光禿的山脊，大自然就是這樣週而復始地自相矛盾生生不息。

狹長的石板路上迄通序列著駱駝，駝背上各馱著四個沉重的竹簍，簍子裡裝的是鹽。

西藏地方境內多湖，湖多鹹水，長久以來，藏人皆擅於以湖水製鹽，制好的鹽用以交換另邦幾個小國如尼泊爾、不丹之麥。

眯著兩隻松他眼皮的昏花老限，老喇嘛班克善打房著面前這兩個來人行客，用著生硬的漢語告訴他們，說這個地方最近將有什麼事情發生了。

班克善用力地吸著長竹杆的旱菸，黃白色的煙霧一縷縷地由他發黑的牙縫裡鑽出來。

“你們漢人又來了！”他說：“每一次你們漢人來，這裡就會流血，看看現在你們又來了。”

兩個漢人顯然經過一番喬裝，儘量把自己打扮成商人模樣，在這個地方，漢商是少見的。

二人一老一少。老的那一個矮矮的個頭兒，一對招風耳，一副猴頭猴腦的樣子，頭是雖然戴著瓜皮小帽，看起來卻不斯文。

少的那一個，其實也並不十分年輕，總有三十開外的年歲，看起來卻文質彬彬，丰采神俊，一身湖色的緞袍子，腰上扎著紅絛。

他們兩個的馬，就拴在外面，另有一匹馱貨的駱駝