第二百五十六章 沉龍之地(第1/2 頁)

我們在洞中休息了一回，端木大叔也真本事，什麼都不用，光是憑著腦子裡的東西，就把徐福書寫的大篆給解了出來，除了打撈真龍的法子之外，這裡還寫了關於當年獵殺真龍的慘痛戰鬥，‘五百甲士折者七八，福不得已，唯折壽以惡，取甲士兇猛者魂魄制煞，以人血人肉為媒，控其海中巨獸己用，合力攻殺…’如此如此這般。

意思就是說，徐福當年帶了五百甲士下來，結果和真龍一戰之後死掉了三百多四百人，根本鬥不過，所以他逼得沒法了，就選了些士兵讓他們為秦始皇效忠，取了魂魄製成種厲害的‘煞’怪，加上這些人的血肉控制了幾隻巨大的海獸，然後合力圍攻真龍，最後把這龍估計是殺得七零八落沉入了海中，所以才有了後面丈海的事兒。

由此看起來，這柱子就是徐福使用法術的地方，我們當時也不知道是怎麼回事，後來很多年過去了，二叔和那蜀中諸葛家人說起這事兒，他們才給出了個解釋，說這是先秦時期的某種法術，靠著特殊地方的地靈之氣，能夠讓死者在五行運轉的情況下抽出體內的金木火土四樣，空留水德水數，死後魂魄不散，可以隨意附身在海中游泳嬉戲之人——當年徐福想必是為了控制這些海獸，所以出了這招，把這些魂魄彙集一起，目的是讓這些魂魄能夠附身在更為巨大的海獸身上，以為己用。

按照諸葛家的說法，當年秦始皇推崇五行水德，說是水德以為天下。所以徐福便借了這勢來作此法術，雖然這法術的成功率極低，不過他卻居然成了，果真是把真龍給獵殺了。

法術這種東西，我們不清楚也就不多去折騰。稍稍看明白後就略過了，只看後面…按照他書中所記，我們只要繼續從這裡朝前走，再有五六里後就能看見當年徐福駐紮甲士的營地了，然後可以按金劵中的圖示找到真龍沉沒的地點。

這地方瘮的慌，我們也不想多呆。既然知道前面路程不遠，乾脆就趕路過去再說，於是乎我們也不休息了，一路朝著那前面猛趕，又走了兩個多小時之後。前面終於出現了亮光，我們已經來到了個這條隧道的前端，也就是當年徐福他們駐紮的營地。

整條隧道應該是個喇叭的形狀，前端開口極大，這裡雖然已經空置了千年，可依舊能看出當年的很多東西，無數灶臺雜物，床鋪乾草。還有些殘留的器皿，在山洞的一側更是堆積了數不清的兵刃甲胃，應該是那些死去計程車兵所穿戴的。這些東西早已經朽壞，不可觸控，所以我們也沒動，只是休息之後把些完好的罈罈罐罐收拾了下，準備回去的時候帶著，也算是個收穫。

從洞口朝外望去。果然已經到了個極高的懸崖上，我們最初上岸的島嶼對面是個平緩的巖灘。可到了這裡就整個凸起了，看起來就像是一大塊水泥板被人從地下頂了上來。傾斜著，徐徐朝對面降低。

我們在懸崖邊上看了一圈，距離這營地位置不到一里的地方，懸崖上有個豁口，從那裡能夠摸索著出去，下面是片碩大的石灘，即使過了千年之久，依舊能看出曾經有人活動過的痕跡，巨大的岩石中還堆積著許多木料，看起來是當年他們離開這裡造木筏所用的。

徐福下到這裡和我們路線一樣，不過卻沒有離開的痕跡，開始我們就猜測他是有另外的路出去，在找到金劵之後得到了證明，裡面雖然沒有寫怎麼走的，但是卻詳細說出了他的揣測——徐福認為，這仙島的入口不時沉浮水上水下，那入口並不適合神仙通行，所以在大海的另外一端，必然有個長期留在海面上的出口，這才是神仙進出的道路，他離開的時候必然就要尋找那道路而去，若是他能成功返回，後人也可依例而行。

真龍沉沒的地方距離此處不遠，換成現代語言來說，就是以這營地的位置為基點，朝著三點鐘的方向行近五里左右，水中是一巨大的海溝，龍屍便是沉入了海溝之中，後人若是要入海去撈，除了丈海家的憋氣潛水之法外，還得準備些能對付海中兇獸的法子，因為這龍屍雖然一些小的魚獸不敢碰，可過了千年之後，說不得就有兇獸守在那龍屍的旁邊，試圖藉機吞噬龍肉，不可不防。

話雖如此，可我們商量之後還是覺得不好辦，因為誰也不知道海中到底是什麼，無從下手，而且他能鄭重其事的提出來，那危險絕非一般，所以我們勢必一次成功，萬不能再去第二次，是得好好計較一下才行了。

要不是這龍肉關係到端木旭日的性命，我們是萬不會下水去冒險的，找到人之後立刻撤回海上才是正道，可惜的是，旭日這事兒已經是死馬當活馬醫了，不試試不行啊！

我們正左右為難之際，鐵勇這孫子突