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湖人管有錢人忠厚朴實調侃兒叫正點），數十元錢亦能到手。他們教徒弟是什麼都教，就是不教給徒弟做那假虎骨、做那假麝香、做那假鹿胎。徒弟學會了賣虎骨鹿胎的本領，得往各處做生意，賣了錢回去好好孝敬師傅。得給師傅掙幾年錢，師傅才肯把那“攥弄裡腥啃”的方法（江湖人管自己親手做假東西，調侃兒叫攥弄裡腥啃）傳給徒弟。”

我問那江湖人，他們那假虎骨、假鹿胎、假麝香是什麼東西做的？那老江湖人說：“他們那是用的駱駝後腿，是三節。騾、馬、牛、驢的後腿都是二節，做出來亦不像真的。唯有那駱駝的後腿是三節，他們就使那駱駝腿做假虎骨，可是這做假虎骨亦極不容易，較比學什麼手藝都難，那老虎爪是雕爪做上的，那腿爪相聯著的虎筋是牛筋弄的，若是把三樣材料得著，得用極好硬炭火，慢慢的燻烤，把那骨頭烤得油兒外浮裡溢了，把爪筋烤上亦費許多日的時間、若干日的工夫方能做成。那鹿胎倒容易，只用羊胎能充著賣。費事的地方是往羊胎上的嘴內鑲幾個小牙。有些懂行的人說那胎成了個兒就長牙，安上了牙才能像真的。那麝香倒不假，只是那是藥鋪把麝香賣完了，他們買了皮兒來，用各種香料做得了假麝香往那皮兒裡裝，那皮兒亦有真麝香的味兒，就是真懂行的人，亦能上他們的當。”

江湖中之做老烤的生意（2）

據我聽某江湖人所說的情形推考，做老烤生意的人所賣的腥啃，若是買了去當真的吃了還不至於有多大的害處。不過耽誤了病是真的。我老雲在中年的時候往各處雲遊，很見了許多老烤兒的生意。到了如今，這種生意在各大都市是少了，各縣的山場廟會集鎮是多的。他們不在各大城市做生意，往鄉間去賣，其中的原因是因為各大都市地方有衛生當局，對於無執照售藥取締的很嚴。他們賣的這種假東西，若是遵著市政衛生章程去領執照亦怕不成。那衛生的管理法就不能容許的。所以凡是賣老烤的都沒有零售藥品的執照，時常受人驅逐，亦是他們不能在都市省城存在的重大原因。再者都市的人士知識開化，對於他們這假東西一看就能看破，上當的人少，他們不能多掙錢，就都奔了鄉間，乘著各縣的人知識淺，取締的不嚴，去騙鄉下人去了。做這種生意的亦是時代落伍者，受著人類知識進化的淘汰。他們還是腦筋太舊，牢守舊規，絕不改革。據我老雲所料，再過個十年八年哪，這行兒的生意亦就沒有了。

江湖中之挑青子漢的

民國八年，我在煙臺因事與友人陸子揚往牟平縣找人，走到城西萊山，那天恰巧趕上集場，有無數的鄉民亂擠亂蹭，叫喊之聲十分熱鬧。在北頭戲臺旁邊有一群人，圍了個風雨不透，我擠進去一看，見裡面有一檔子生意，地上鋪塊毯子，有個小皮匣，一把破扇子，一把小刀。有個人長得兇眉惡眼的，向大眾指指畫畫地說：“我不是此地人，我是濟南府歷城縣的人。我們是親哥兩個。我有個兄弟在龍口學買賣，不料他沒出息，把櫃上的錢拐跑。我出來找他，手足之情，他雖不務正，我得把他找回家去，不能叫他漂流外方。我找了好幾個月亦沒找著，我的路費花缺了，走在貴寶地，舉目無親，住店要店錢，吃飯要飯錢，我得求求眾位，我可不是要飯，亦不白求眾位。我家是打鐵為生，有個祖傳秘方神效無比的刀傷藥。當初我家可不賣這藥，配得了只為行好積德，不論是街坊鄰居，認識不認識，誰要做活不留神把手割破了，或是和人鬥毆，刀砍斧劃，到我家一說，白給一包刀傷藥，抹在傷處，當時就止住了不能流血，消腫止痛，長的還快，傷不重當時封口，傷重了三兩天封口。到了濟南府向人打聽吧，西關鐵鋪王家舍刀傷藥，無人不知。我們這藥原是不賣，如今我困在這裡沒辦法啦，配了這藥賣給眾位。那位說了，趕集趕廟，有那傳真方賣假藥的，說得挺好，到了用時不見效力，叫他們蒙怕了，你的藥我們亦不 敢買。倒是這樣。前人灑土迷了後人眼。眼是觀寶珠，嘴是試金 石，真金不怕火煉，好貨不怕試驗！我把這藥當面試驗一回，叫 眾位看看，如若眾位看著有效力再買，倘若看著沒有效力，算我 蒙人，誰亦別買了。”

他說到這裡，伸手把刀子拿起來，他這刀子約有一尺長，看 著就很快。他又說：“怎麼試驗呢？我把大腿上割個口兒，往上抹 刀傷藥，抹上就能止疼止血。”他又把刀子放下，一掀小布匣，從 裡邊取出多少包藥來，說：“眾位！我要自己由這堆藥裡取出一包 來。眾位許說我這藥有真有假，真的三成，假的七成，三七攪著， 二八對著。我別自己拿，叫哪位替我由裡邊拿出一包來。哪位受 累替我