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第56部分(第2/4 頁)

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!”

獨孤求賜疑惑地走了過去。

白暮非低聲說道:“楚楚姑娘說得沒錯,你若死了,她們決不會獨活。君山之會若能找到援手那是最好,若是找不到,可能會重演昔日滄州一幕。不若你就帶上她們同去罷了!”

獨孤求賜說道:“我不忍心看著她們陪我一起去送死!”

白暮非笑道:“人同此心,她們有何嘗不是你一樣的想法。”

獨孤求賜猶豫再三,想此行生還機會不大,就算是把她們留在劍莊之中也難逃以後日月神教的大舉進攻。終於咬了咬牙說道:“那也就只好如此了!”

於是,獨孤求賜寒著臉走到馬廄門前,冷聲說道:“還抱著門柱幹嗎?一起去了!”

蕭楚楚和西門若雲一時還接受不了這個事實,兩人淚眼相視,卻是沒有放開抱住門柱的手。

獨孤求賜只得再次提高聲音說道:“讓路了,答應讓你們一起去了!”

蕭楚楚和西門若雲這才破綻為笑,鬆開緊緊抱住門柱的手,居然率先進去牽了四匹馬出來。

獨孤求賜又進去牽了兩匹馬出來,招呼白暮非、段子羽、盧旭等人上馬,然後把蕭楚楚抱上一匹馬背,卻是把西門若雲抱上了黑馬閃電上。黑馬閃電又逢舊主,自然是興奮地嘶鳴幾聲。

待到眾人全部上了馬背,獨孤求賜這才上了另外一匹,率先奔劍莊後門而出。剛出莊門不久,西門若雲和蕭楚楚便是一前一後地越眾人而出,跑在眾人前面。

獨孤求賜看著兩女歡欣雀躍的樣子,不由自主地嘆了口氣。她們以為這只是一個簡單的江湖遊歷,豈知此次便是生與死的對決?

第七十九章:小鎮客棧!

七十九、小鎮客棧。

獨孤求賜等六人六騎,一路上且行且商議君山大會的應付之策,倒也不是很著急趕路。畢竟君山離獨孤劍莊不足千里,而六人尚有十四天時間。

(作者注:君山,原名湘山,又名洞庭山,即神仙洞府之意。君山四周環水,景色旖旎,流傳於此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這裡,死後即為湘水女神,屈原稱之為“湘君”,故後人又把這座山叫“君山”。而作者筆下的獨孤劍莊坐落在現在的安徽安慶地區,位於海門第一關小孤山西約15公里處,與江西九江及湖北黃梅縣接壤之處,過了長江便是與鄱陽湖湖口相對。另外,小高寫作本章時正是2006年5月31日,也就是傳統的端午節,端午節是紀念屈原的。小高雖然明知道上傳這章時已經過了端午節,但是還是要好心提醒大家:吃粽子的時候千萬不要忘記想想端午節的由來和紀念物件。)

饒是眾人一路放慢腳程,幹到湖南君山時也僅僅是八月十三而已,離君山大會的時間尚有兩日。六人也不急著趕上君山,反而在君山附近的小鎮上住了下來。

段子羽剛進鎮便發現了華山門徒留下的聯絡記號,於是告辭了白暮非和獨孤求賜,徑自去尋自己的門徒了。

獨孤求賜引著白暮非、盧旭以及蕭楚楚和西門若雲等人在鎮上找了一家客棧住了下來。

這小鎮想必這幾日也熱鬧了不少,大街小巷中游逛著不少持劍佩刀的江湖中人,幾個小客棧也是住滿了江湖中人,更有不少江湖中人索性在鎮郊的破廟或者乾脆在野外點燃一堆篝火,直接露宿一夜。獨孤求賜一行人算是比較幸運的,恰好他們去時,幾個江湖中人正好被丐幫接到了丐幫君山總舵,所以空出幾間房間。

是夜,獨孤求賜、盧旭、白暮非及西門若雲和蕭楚楚一起圍坐在大廳的一張桌子上吃飯,大廳顯然增加了不少桌子,小二上菜都走得相當艱難。而食客大部分都有兵器擱在桌子上。

人多口雜,江湖中人,聊得更多的當然是武林中人。而此次君山大會之前丐幫和獨孤劍莊對於剿滅滅神教一事各執一詞早就鬧得紛紛揚揚,所以客棧大廳食客聊得更多的自然是這件事情。

獨孤求賜本想埋頭吃完飯了事,卻大廳實在太小,武林豪客嗓門又普遍不小,所以有些話自然而然就傳到了獨孤求賜一行五人耳朵裡。

食客甲:“我說這次君山大會獨孤劍莊和丐幫怕是要打起來的。”

食客乙:“怎麼會呢?如今獨孤劍莊只有獨孤求賜一個,丐幫號稱百萬之眾,光此次回丐幫總舵參加君山大會的精英幫眾便有三萬之眾。那獨孤求賜如何敢挑釁?”

食客丙:“笑話!獨孤家兄弟怕過誰來著?當年滅神教何等勢力,獨孤家三兄弟尚且敢挑其總壇。小小丐幫百萬之眾,怕是獨孤

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