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第8部分(第4/4 頁)

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內外彼此接觸,那麼理念就能傳播得更加自由,錘鍊得更加銳利,實踐得更加迅速。

這些大城市之所以存在,是因為密集聚居的文化和經濟優勢完全可以彌補城市生活的成本。頗有諷刺意味的是,其中一個優勢就是無奇不有的細分市場。

像紐約、倫敦、巴黎和東京這樣的地方實際上可以供應世界上的任何東西。想吃異國食品?沒問題,各種風味應有盡有——有厄利垂亞風味,有孟加拉餐,還有蒙古的罐悶土豆牛羊肉。每一種娛樂都有,迎合每一種需求的服務都有,如果你知道哪一條小巷或牆上的哪洞裡別有洞天,你會發現城市產品之豐富大可與亞馬遜比肩。

為什麼?因為城市人口太過密集,以至於通常散佈四方的需求變得集中化了。某種意義上說,你可以把城市想象成都市空間的長尾,就像網際網路是理念空間或文化空間的長尾一樣。

就像作家史蒂文·約翰遜(Steven Johnson)所寫:

一個只賣紐扣的商店在一個5萬人的小鎮裡很可能找不到市場,但紐約市卻有一個完整的紐扣商店區。亞文化在大城市中如此興旺也是出於這樣的原因:如果你有某種特殊的品味,你在一個有900萬人的城市裡更有可能找到你的知音。

城市理論學家簡·雅各布斯(Jane Jacobs)多年前就已提出,大城市為小文化領域的興起創造了絕妙的環境:

小鎮和郊區……天生就是大超市的落腳點,沒給其他商店留下多少空間;它們天生就是標準電影院或免下車影院的落腳點,

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