第十章(第2/3 頁)

麼豔麗，又是紅色，怎麼都覺得不合時宜。

“人家可能是辟邪才這麼穿的呢！誰也沒規定不準穿紅衣服啊！”邵俊還挺會替她辯解。

“你可知道，忌諱在喪事上穿紅並不是為了死者，恰恰是怕穿紅者被衝撞到。”

邵俊不以為然地笑了笑，說這只是我的一家之言，不足為信。

這時，那女子發現了我們倆在看她，就對著我們莞爾一笑。

“我的媽，要了我的命了！我最受不了漂亮女人這麼對著我笑。”邵俊假裝直打冷顫，氣得我朝他胸前捅了一拳。

吃過晚飯，問事的老人就帶著劉軍、劉軍親戚、嗩吶隊等等一大幫人走出家門，到一個十字路口，開始了給鬼魂送盤纏的儀式。

這種儀式估計沿用了好幾千年了，就是在下葬的前一天晚上，給死人燒紙紮的房子、馬車等等，後來又加上了電視、汽車之類的。當然，冥幣和紙元寶是必不可少的。

這種風俗，據說是從遙遠的古代開始的。話說那時一個死去幾日的人突然復活，然後就講述了魂魄趕往冥府時的經歷，在他的敘說中，魂魄想要順利透過進入冥府的種種關卡就必須打點，否則，就極有可能被拖延，做孤魂野鬼。而他所說的打點，就是給鬼差送錢。後來，世人就依據他所描述的冥界錢幣的形狀，造出了專供燒給死人的紙幣。

這只是傳說，具體來由已無從考證，但世間沒有毫無根據的風俗，既然千百年來都在如此去做，就一定有它的道理。而如今有種說法，說是古代一個經營紙行的老闆，為了私利，杜撰出了燒紙錢送鬼用的故事，我個人認為，這個說法不靠譜。

儀式開始了，問事的讓劉軍等一幫身穿孝服的人在十字路口面朝北跪下，然後他拿著一根木棍，在十字路口畫了一個很大的圓圈，讓幫忙的把紙紮的馬車、馬伕、冥幣和元寶等等放進了圓圈內。然後就讓劉軍的表弟媳婦（按說該劉軍媳婦，因為死了嘛!）拿著縫衣服的針，分別在紙馬的耳朵和馬伕的耳朵上各扎一針，說是開了陰耳，有了聽覺了，就會聽從魂魄的指揮了。

然後又拿出剪子，分別在馬腿和馬伕腿上剪一下，寓意這就可以上路了。

接著就開始點火，把馬車、馬和馬伕一把火給燒了，燒的時候，問事的就指揮人按他指的方位，在圓圈之外的正北方向，每隔一米就點一堆燒紙，一共點六堆。

問事的人這時就要表演嘴皮子功夫了，說什麼一送無常二鬼，二送勾魂陰差，三送橋頭阿婆......黃泉路上勿疾行，奈何橋頭莫思鄉，他朝輪迴再入冊，莫做苦命若人郎。

這些個如歌謠般的送鬼歌，有些是問事人自編的，但更多是一代代傳承下來的。其中的主題，就是勸鬼魂若再有機會選擇，就不要託生為人來受苦了。

送完盤纏，就都回去了。到了院裡，幾個人坐在一起又商量了一會兒明日下葬的一些事情，時間就幾乎到了夜裡十一點。

“不早了，都休息吧，明天還要早起。”義父說著就站了起來。

於是就都起身，各自回去休息了！

到了東屋，邵俊就問這一夜誰來值更呢？

“就你吧！”義父邊脫鞋邊說。

“啊？不公平！”邵俊抗議道。

“那你說，怎麼才公平？”我邊幫義父洗腳邊問邵俊。

“要不...咱們用石頭剪刀布來決定吧！”邵俊饒有興趣地提議。

我沒理他，安排義父睡下後，自己洗完腳就也躺下了。

邵俊見沒人搭茬，自己無局地嘟囔了幾句，然後就坐在椅子上擺弄手機去了。

我累了，躺下沒多久就沉沉地睡去了。

睡到半夜時分，被尿意憋醒了，我下了床迷迷糊糊地就往外走。

解決完正準備回去時，突然聽到牆外有說話的聲音，似乎是邵俊！

這麼晚了，他這是和誰在說話？於是，我屏息凝神地貼近牆根，認真聽了起來。

“你怎麼起這麼個名字，不好聽。”邵俊說道。

“我覺得挺好啊，惠麗，賢惠美麗！呵呵！”這是一個年輕女子的聲音。

邵俊這小子，竟然在這和女人幽會！這小子可是剛到龍虎村啊，手段可是夠可以的。

我無心聽他們的悄悄話，扭身就想回去，可偏偏這時那女子說道：“在這不行，這可是在大街上呢！咱去後山吧，那沒人去。”

“後山？別嚇我，那裡可是剛死了兩個人的。”

“咋了？你是有