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第156部分(第1/4 頁)

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聽著寧隨心的解釋,田中塵對這所謂的魔教有了大致的瞭解。魔教不像武俠小說中書寫的那般,是一個專門做傷天害理之事的教派,也沒有多少教主一心想要一統江湖,危害武林。它是一個思想自由的教派,從魔教出來的弟子一般思想比較前衛。例如,一個男人愛上一個女人,女人的年齡比男人大二十歲以上。如果是普通人,這位男人自然要退縮,但如果是魔教弟子,雖然也有退縮的可能性,但迎難而上的可能性卻更大。

總體而言,對於魔教,田中塵得到初步印象就是,魔教是一個思想解放,人性自由的教派。或許就是因為如此,這樣的教派在一個思想落後的年代裡,思想解放的它會被冠上“魔”之一字。也因為思想解放,魔教弟子的靈性沒有遭受陳舊思想的毒害,教內的武功繁雜多樣,百家爭鳴。

由於魔教所有弟子都無視世俗禮法,所以最優秀的人才往往都是最具有個性的弟子。因為個性,所以,幾乎每一代魔教教主都是讓江湖人感到頭痛的人物。

“我記得,在教典記錄中。有一代教主最是猥瑣,他最酷愛女人穿戴過的貼身小衣。在繼位前,幾乎教中的女弟子的貼身小衣都被他偷去過。在他繼位後,他把自己的這種猥瑣個性發展到了江湖中。”寧隨心敘述時,一派悠然嚮往的神情,言語雖是貶義,但他的表情卻在表達崇敬之情。“一年的時間中,幾乎所有江湖有名氣的俠女,無論美醜老少,貼身小衣都被他偷走一套。因為這一件事,甚至引起了各大門派對魔教的圍攻。”

“魔教,果然夠魔!”田中塵讚了一句。內衣賊,原來在古代就有,且還如此明目張膽。 不佩服不行呀!“你緬懷自己的前輩半天了,還沒有告訴我你們魔教的總壇在哪裡?”

“魔教總壇?呵呵,姐夫,看來你根本不瞭解魔教,我們魔教沒有總壇的。 ”

“嗯?”這怎麼可能?

“由於每位教主都是十分自我的人,他們幾乎無一例外的自視甚高,認為自己獨一無二。一個傲慢不服輸的人,想要求他延續上一代教主制定的一套教規,這幾乎是不可能的。所以,幾乎在每一位教主上任後的當天,他們做的第一件事就是修改教觀。”

田中塵聽的頭大,世界中稀奇古怪的事太多了。

“我們魔教教規的第一條,就是魔教總壇的所在地。其他教規或許可能被保留不動,唯有這一條教規無一例外地每次都被改動。或許,如此能體現各位教主對‘家’這一概念的不同理解。因為如此,近千年來,我們魔教的總壇變更了幾十次。幾乎天南地北的全部都去過。記得還有一次,一位教主把總壇設立在少林寺的少室山中,堵在少林寺門口外。還好那位教主性格隨和,之所以把總壇設在那裡,是為了每天可以找少林寺的方丈下棋。”

太有個性了。田中塵忍不住問道:“你們這一代教主的性格是什麼樣子?”

“問我嗎?”寧隨心笑道: 要讓你失望了,我也不清楚這個傢伙的性格。此人名叫,嗯,叫什麼?我也忘了,我不太在意他。沒有把他的名字記下來。也正因為如此,可見他並不是一個讓人一見難忘的人。“

“喂,貌似你第一次見我時,也不記得我的名字吧。還有,你連蘭兒這位義姐的名字也沒有記下吧?”

詢問於一位隨心所欲太過度的人,除了生氣,沒有得到任何有價值的資料。田中塵想去找王義泉,卻又被寧隨心叫住。“姐夫,提醒你一句。現在這位教主或許是一個廢物,但你千萬不要輕視魔教的實力。從歷代自大到極點的魔教教主不願捨棄魔教之位,就可以看出,魔教弟予的實力絕對極強。”

田中塵點點頭。他從他身上習練的魔教流傳出來的身死奇功,就可以體會得出,魔教絕對是一個不簡單的地方。“隨心,你願不願回去當教主?”

寧隨心搖頭道:“不願,現在我還沒有想當教主的念頭。等我有了念頭之後,我就回去當教主。”他把教主之位看成他家的椅子,想什麼時候坐就什麼時候坐,隨心所欲。

清脆的鈴聲在群山深澗中不斷迴響,馬車在狹窄的山道上緩慢地行駛。田中塵悠閒地躺在車頂,半眯眼睛掃視四周的群山。這是入蜀地的路上。在王義泉那裡得到的情報顯示,這一代魔教的總壇在前不久剛剛搬到成都。

“老二和老四說些

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