第1部分(第3/4 頁)

一聲：〃韋村長。〃韋定國拉開車門，讓彼得和尚上去，然後對司機說：〃內莊，祠堂。〃司機心領神會地點點頭。

彼得和尚坐在車裡，他看到後視鏡裡的韋定國又舉起了手機，心裡不禁一陣嘆息，這位叔父，總是如此。

途勝發出一陣轟鳴，在韋莊的小巷子裡七轉八轉，開了約莫十分鐘，繞到了韋莊的後面。原本的石條路逐漸變成土路，視野也變得狹窄起來，像是鑽進莊子後面的山裡，四周都被翠綠色的密林遮掩。

韋莊實際上分為內、外兩重。外村住的多是韋氏分家，也有外地來的散戶。從外村進山以後，還要轉過幾道彎，才進入韋氏的內莊。這裡才是韋氏一族的核心，筆靈和關於筆冢的諸多秘密亦收藏於此，只有宗家和族內長老才被允許居住。內莊被一圈清澈見底的溪水所環繞，只有一座竹橋與外界連線。

車子開到橋前，就停住了。彼得和尚下了車，走過竹橋。一踏入內莊，他陡然覺得一股靈氣從地面拔地而起，從腳底瞬間傳遍全身，讓自己一個激靈。

村子裡很安靜，幾十間高大瓦房連成一片，卻絲毫不顯得擁擠窒澀。他最先看到的就是村口那座氣宇軒昂的韋氏祠堂。祠堂門庭正中寫著三個正楷大字〃扶陽堂〃。旁邊是一副對聯：〃張膽諫上、白首題臺〃，上聯典故用的是韋思謙，下聯就是這一脈韋氏的先祖韋誕。對聯陰刻石內，鐵鉤銀劃，歷經數世仍舊清晰可見。

遠處風聲帶來隱約的朗誦之聲，彼得和尚聽到，唇邊露出不易覺察的笑容，彷彿回到自己少年時代。在都市裡最近才興盛起來的私塾，韋莊已經留存了幾十年。筆靈是至性至學，才情之縱，所以為了能駕馭筆靈，這些詩書禮樂之類的修為必不可少。

前些年村子裡建了小學，孩子們就在每天下課後再聚集到祠堂裡繼續讀書。不過韋莊的私塾不限於讀經，閱讀範圍卻廣泛得多，從《詩經》、《楚辭》到唐詩、宋詞，乃至《搜神記》、《酉陽雜俎》之類閒書，甚至還有撫琴、舞劍、圍棋等科目。筆靈秉性各有不同，既有青蓮筆這樣喜歡飄逸之才的，也有凌雲筆那種偏好剛猛之輩的，所以韋莊廣種薄收，培養不同型別人才，以適應於不同的筆靈。

彼得和尚舉步前行，祠堂前的幾名族人事先知道他要來，也不上前搭訕，只是朝祠堂入口指了指。祠堂內堂正殿供著筆冢主人的那幅舊畫，與羅中夏在韋勢然家裡看到的一般無二；旁邊立著一塊古青石制牌位，上書〃先祖韋公諱誕之靈位〃。抬頭可見一塊暗金橫匾，上有〃韋氏宗祠〃四字，凜然有威。

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第4節：1浮雲蔽日去不返（4）

彼得和尚一進門檻，立刻跪拜在地，衝著舊畫靈位磕了三個頭。他磕完第三個，還未及抬頭，耳邊忽然傳來一個淳厚安穩的聲音：〃你回來了。〃

〃我回來了。〃彼得和尚從容起身，拍了拍身上塵土，雙手合十，望著眼前之人，〃阿彌陀佛，施主別來無恙？〃

準確地說，眼前是二人一車：一個面容枯槁的老人坐在輪椅上，右手還在輸著液，一道觸目驚心的傷疤從眉心劃下，直接連到脖頸下。若仔細觀察就會發現，這個人的蒼老並非因為年紀，而是長時間被病痛折磨所致。他的身後還有一名穿著護士服的少女，她一手握著輪椅把手，一手還扶著吊瓶的架子。

這位老人與彼得和尚四目相對，兩個人一時都陷入了沉默，祠堂裡安靜到幾乎可以聽到輸液管中滴藥的聲音。

〃隨我來。〃老人威嚴地說。他的聲音異常洪亮，和身體狀況形成了鮮明的對比。少女推著老人轉身朝祠堂後院走去，彼得和尚緊隨其後，鏡片後的眼神比以往任何時候都更加平靜，平靜得有些不同尋常。

他們來到一間清雅的小隔間，這間小屋裡只擺了兩把檀香方椅和一面空空如也的書架。少女把輪椅擺正，恰好這時吊瓶也空了。於是她拔掉針頭，細心地用一片膠布貼在針口，然後抬起吊瓶架，衝彼得和尚鞠了一躬，臨出門前還不忘把門給帶上。

此時屋子裡只剩下他們兩個。老人顫巍巍伸出手來，〃此地沒有旁人，你儘可以說了。〃

彼得和尚躬身一拜，〃是的，父親。〃

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第5節：2山東豪吏有俊氣（1）

2山東豪吏有俊氣

〃去歲左遷夜郎道，琉璃硯水長枯槁。今年敕放巫山陽，蛟龍筆翰生輝光……〃

〃很好，下一句呢？〃

〃唔唔……聖，