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而揚名古今中外的韓信的光輝形象時，“百忍成金”、“忍耐是傳統美德”之類的金玉良言使得我們的鷹大公子下定了決心。他低下高貴的頭顱，含著熱淚，以一種悲壯的氣勢在胡老三的臭腳丫上一絆，直直往地上摔去。

在許多年以後，當鷹刀以一種沈重的心情向著他的妻妾們講述這一段經歷時，他說：“我之所以堅決地走向爭霸江湖這條艱難的道路，、建立了如今這不世功勳，正是因為當時我被胡老三這麼一摔。我當時想的不是自己受辱，而是想到了那些被武林人士騎在頭上的那些貧苦而善良的百姓。當時的武林實在是太過黑暗了，平民百姓如同魚肉，任意被其宰割。於是，我善良和愛打抱不平的天性激發起我的雄心──我，鷹刀，要剷除這種醜惡的現象，我要重新整頓武林秩序，我要還給這些久受壓迫的人們一個光明的世界！”

對於鷹刀這番冠冕堂皇的說話，他的妻妾們反應不一，但其中最有代表性的是以下三種：不明究竟、一味搞個人崇拜、純真可愛形的，如若兒等人，為鷹刀遠大的志向和寬廣博愛的胸襟所傾倒，眼中放射出陶醉的光芒；深知底細、但溫柔繾綣、不願夫君難堪的，如楚靈等人只是偷偷在私底下勸告鷹刀：“如果這就是明天拿到武林大會上去作發言的發言稿，我建議相公您把這個寫稿子的人丟到臭水溝裡去！”；而連鷹刀肚裡有幾根花花腸子都知道得一清二楚的，如蒙綵衣，她在嗤之以鼻之後，索性抱著兒子，壞壞地挑唆兒子撒一泡尿在鷹刀的頭上：“兒子呀兒子，你老爹的腦袋壞了，連這種屁話都說得出口。你還是努力地撒一泡尿在他的頭上，讓他清醒清醒吧！啊？撒不出來？我再給你多喂些奶。”

當然，這都是後話了，至於當時鷹刀的內心究竟是如何想的，因為他本人一直不願意透露，其他人當然不會知道了。不過，自此以後，鷹刀對面板黑黑的、眉毛有點往下吊這種頗似胡老三長相的人往往先入為主地沒有好感，這一點卻是眾所周知的。

鷹刀身子以一種蠢笨的姿式向地上摔去，肩上的柴擔自然也會向前飛，在落地之後，原本捆綁得頗為結實的乾柴已然散架了。

在圍觀眾人的鬨笑聲中，鷹刀憤怒地眼中要噴出火來。他不是憤怒圍觀人群沒有良善之心，以一種醜惡的心態取笑自己的笨拙，他憤怒的是，散架的材堆之中，大夏龍雀刀的刀柄已經露了出來。雖然，現在人們的目光大都集中在自己身上，也許不會注意到散架的柴堆，但時間一長，柴中的秘密便會被人發現了，而自己是在扮演一個蠢笨的窮小子，如果迅捷地起身去掩飾柴堆，這種動作落在武林中人眼中，一下就會被識破。那麼，之前所辛苦的一切以及所忍受的恥辱就付之流水了。這才是鷹刀真正憤怒的原因。

鷹刀內心雖然焦急，但從地上爬起的動作卻仍然要裝模作樣。這也是沒有辦法的事，“僥倖”是支援他這麼做的唯一理由。他希望，在自己慢騰騰地起身之後，能毫不引人注意地將大夏龍雀刀的刀柄塞回柴堆之中，儘管能做成這件事的機會並不大，可已經犧牲這麼多了，在徹底暴露之前，實在沒有理由不進行下去。

人，究竟有多壞？鷹刀不是很清楚。但胡老三接著的動作至少使得鷹刀多多少少對人性有了進一步的瞭解。

胡老三得意於自己的傑作，心中掠過一陣陣快感，為了使這種快感延續下去，他獰笑著一腳向鷹刀的背上踢去。對於他來說，像鷹刀這種可憐的小人物生於這個世界上根本就是為了忍受自己的欺壓和侮辱的。這是上層階級對下層階級的貫常思維，也正是這種思維造就了這個世上所有的悲慘之事。

鷹刀自然瞭解胡老三的想法。他內心狂喊：“來吧！來踢我呀！”他下定決心，只要胡老三的腳尖一沾上自己的衣襟，他也就顧不得隱藏自己的身份了，他要這隻腳永遠和胡老三的身體告別！無論什麼人，即使是這世上最低賤的人，他的忍耐也是有限度的，更何況鷹刀早已厭煩了現在所扮演的角色。

腳尖飛快地踢來，鷹刀吐氣凝神，他身體上的每一塊肌肉都已緊張起來，蘊涵著一種巨大的力量。

“喂！你這樣不好吧！是不是太過分了些？”

一把稚嫩嬌美的聲音響起。只見人群中一個錦衣童子叫嚷了起來，站在他身旁的卻是一位美若天仙的白衣少年。之所以用“美若天仙”這個形容詞是因為她雖然扮作男裝，但鷹刀卻知道此人實在是個具有出塵之姿的絕世大美女。這完全是出於鷹刀這“好色之男”的超敏銳嗅覺。在肯定白衣少年是個女人之後，那童子太過恬美的嗓音也就不足為奇了──也是個女孩子無疑。