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《資治通鑑》所說的：“復國號曰唐。郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、字皆如永淳（元年為68年，高宗在位）以前故事。復以神都為東都，北都為幷州，老君為玄元皇帝。”這就是張柬之等人所要的結果，即把女皇太位的所有皆抹滅。他們打算躊躇滿志。輔佐正統的真龍天子宗，復興大唐，建功立業。

然而，張柬之等人的政治眼光短淺，自以為推翻女皇，鹹於復舊，一就會平安無事。孰料，沒過幾天，形勢變化，便令他們欲哭無淚。

張柬之動“神龍**”擁戴復辟的宗李顯，是被女皇定論為不可造就的庸才，因此果斷黜貶。如今被他們推為興皇帝。期待著他能有所為。

宗上臺所做的第一件大事是追尊皇后之父韋玄貞為上洛王，母崔氏為王妃。李顯所以被女皇黜貶，就是因為他初為皇帝，便提拔韋玄貞為納言，還要把天下讓給韋氏。所以，他這次復辟後，接著二十年前的未竟“理想”，追贈死了的岳父大人為王。

他的荒唐舉動立即遭到大臣反對，左拾遺賈虛已上疏：“異姓不王，古今通制。今興之始，萬姓喁喁，以觀陛下之政，而先生後族，非所以廣德美於天下也。……若以恩制以行，宜令皇后固讓，則益增謙沖之德矣”這個賈虛已想得太美，他還給宗出主意，讓韋后出來“固讓”，會更增加美德。

他哪裡曉得，正是那個韋皇后讓李顯這麼做的，她們要把二十年的損失全補回來。這二十年被貶，終日擔驚受怕。韋氏所生一子郡王李重潤曾封皇太孫，被女皇鞭斃。長女寧公主下嫁參與政變的王同皎。次女安樂公主，生於李顯被流放的途。在房陵二十年，兩人倍嘗艱辛，李顯每聞有朝廷敕使至，輒惶恐欲自殺。韋氏就會說：“禍福無常，寧失一死，何遽如是：”宗向韋氏私誓：“異時幸復見天日，當惟卿所欲，不相禁制”。＇《資治通鑑》，卷o8，宗神龍元年二月。＇

因此，宗果然復辟，韋后“所欲”，先是加封其父母封號，接著就要參預朝政。他們也學者當年“二聖”時的樣子，對坐聽朝。韋后野心勃勃，儼然武則天第二自居，大臣們上朝都能聽到男女兩個聲音，韋后也把自己隱於簾後，坐聽朝政。

那幾個搞政變出身的宰相一見傻了眼，於是紛紛勸諫，把以前頑固大臣罵武則天那些話全搬了出來。什麼“牝雞之辰，惟家之索”，“以陰乘陽，違天也；以婦陵夫，違人也”。極力諫皇后“勿出外朝，幹國政”。＇《資治通鑑》，卷o8，神龍元年二月《桓彥範上表》。＇宗、韋后根本不聽他們那一套，照常一同上朝。

韋氏干政，她想以武則天為榜樣，這也是唐朝的女性開放的例子。但她的才能和德行距婆母所差太遠，她作出的第一個決定，便是加封一個遊方和尚慧範銀青光祿大夫、上庸縣公的官爵。這是個“以妖妄遊權貴之門”的花和尚，宗和韋后倍加器重，經常鬼混一起。宰相們又勸諫一頓，高宗、收後也根本不聽。

最讓張柬之們氣惱、害怕的是，復辟皇帝未出一個月便和他們的死仇大敵武三思打成一塊，不僅共同把持朝政，而且私通亂性，簡直腥臊臭氣不堪聞問。

張氏兄弟被殺後，諸武並未與聞。洛州長史薛季昶勸張柬之等：“二兇雖除，產、祿在，去草不去根，終當復生。”（產、祿是西漢呂后的族人呂產、呂祿，這裡比之武三思等）但張柬之等卻說：“大事巨定，彼猶几上肉耳，夫何能為”薛季昶說：“吾不知死所矣”朝臣縣尉劉幽求也勸桓彥範和敬暉：“武三思尚存，公輩終無葬地；若不早圖，噬臍無及”他們也都不聽。

然而，武三思油滑之徒，自廬陵王復為太子，便主動巴結之。女皇也抱著愧疚心理，親自作媒，把太子女安樂公主，嫁給武三思之子武崇訓，使太子與武三思成了兒女親家。兩家往來親熱，武三思竟與韋后勾搭成奸。

其牽線人便是上官婉兒。上官婉兒才情出眾，但也甚為風流，隨侍女皇時已與張宗昌偷摸成奸。曾被女皇現其私情，但以為並未成奸，還把她送給李顯，又成了李顯的婕妤，專司詔書。待武三思與李顯成了兒女親家，上官婉兒混跡其間，又與武三思成就露水姻緣。韋后與上官婉兒同侍奉宗，共同認為宗的房事無能。上官婉兒為討好韋后，便把武三思介紹給她，於是，韋后又與武三思勾搭一起。＇《資治通鑑》，卷o8，神龍元年二月，《新唐書》，卷o6，《外戚傳？武三思》。＇

韋后既與之通，韋氏又言於宗，勸諫重用。於是，武三思便成了宗的宰相，張柬之等朝宰“皆受制於三思矣”。

這麼複雜的變故，都生