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再度抬頭了，他們打擊死去的許敬宗，實際指向是武皇后。諡號問題也弄起波瀾，許敬宗在朝的孫子幾乎氣瘋，向皇帝訴訟袁思古，李治下詔讓五品以上的官都參加議論，最後才改“繆”為“恭”。“恭”號也幾乎是個貶義的，《諡法》說“既過能改也曰恭”。實際上朝臣中所以給許敬宗送個“恭”號，也只承認他忠於武皇后而已，為他提“恭”諡號的是禮部尚書楊思敬。

儒家傳統、男權觀念和王朝正朔觀念是十分頑固的。所以，在許敬宗等少數由武皇后培植的大臣一死，便無人敢替武皇后說話了，因為朝中官員畢竟是正統思想官員佔絕對優勢。雖然多數也不敢說武皇后的壞話，但在這重大問題上，也無人為她衝鋒陷陣了。

反對武皇后攝政的代表是中書侍郎兼任宰相的郝處俊。他向李治說：“天子理外，後理內，天之道也。昔魏文帝著令：雖有幼主，不許皇后臨朝，所以杜禍亂之萌也。陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎”郝處俊的話剛說完，中書侍郎李義琰又搶著說：“處俊之言至忠，陛下宜聽之”

郝處俊改於直接道破就裡，反對皇后臨朝，反對讓武后攝政，他的膽子也太大了。在封建社會，他堪稱敢於犯顏直諫的“諍臣”了。他的“諍言”也異常明白：女人是不能執政的，哪怕皇帝再小，也是男人，絕不能讓皇后臨朝。皇后臨朝就不是原姓的天下了，就會出現西漢呂后專權那樣的“禍亂”來。如今的天下是李氏的天下，一定要傳給李氏的子孫，而不能交給武氏“天后”。

當時議論不是在背後徵求意見，而是“朝議”，“天后”武皇后就在李治的身後，只隔一道簾幕。所以說赦處俊膽大，似乎囂張，他同時也是說給“天后”聽的。完全可以想象武皇后是多麼氣憤和委屈。政權只能交由李家的子孫，那如今自己的丈夫病得上不得朝，李家之子是自已的親生兒子，親生兒子比丈夫還要弱。那她做妻、做母就不能伸頭撐一下，讓這個朝綱無人作主丟下去。20年來不正是她苦力支撐、輔佐李治才出現如今的大唐形勢嗎？如今夫病子弱，擁護她的大臣死去了，沒人敢說公道話，讓這些腐儒又跑出來指手畫腳，滿口子曰。她如何不委屈、不憤慨。這麼多年來，從長孫無忌開始，就一直瞧不起女人，女人只能作男人的附屬物，弄不好就是紅顏禍水。這些年她幹出了那麼多讓男人做不到的事，讓唐太宗那樣的男人都做不到的事，仍被男人瞧不起。所以，她一定感到委屈、憤慨。

廷議武皇后攝政事過不久，太子弘突然死亡。死的日期是同年四月已亥日，地點是合璧宮，死時李治和武后都在他身邊。

因李弘死在廷議武皇后攝政期間，所以“時人以為天后酖之也”。

然而，說武皇后“酖”殺自己的親生兒子李弘，即使是最有想象能力的小說家也設計不出武后殺子的時間、地點、參與人和具體“酖”殺的作案過程。因為李弘是一國儲君，具備了準皇帝的一切條件，身邊文臣、武將、太監、侍衛一大批，東宮等於一個小朝廷，太子的行動已不能自主、自由。其起居、餐飲都有完備的專伺，每飯、每食、每飲都有嚴格的程式。武皇后真要“酖”殺他，也是難以做到的。所以，大家只能懷疑，一直懷疑到如今，使武皇后做了一千三百多年的嫌犯，我看今天該為她解除了。

李弘，是武皇后生的第一孩子，有了這個孩子，她才得以在唐宮立住腳。是她在唐朝後宮和前堂發展的奠基和。武皇后很愛他，以他為驕傲。

李弘酷似李治，性格忠厚仁儒，身體虛弱，多病多災。他幼年時學習《春秋》，師傅讀到“楚世子商臣弒其君”，他聽不下去，以為太血腥、太殘酷，要求換別的書讀。於是師傅們改教《禮》。平定高麗後，“二聖”下令讓逃亡計程車卒限期自首，否則施以斬刑、妻子兒女沒為奴。李弘知道後大為不忍，上表勸說取消罪涉妻子兒女這一條，表裡有語：“與其殺不辜，寧失不經”。咸亨二年（671年），李治出幸東都，留太子弘在京師監國。當時正遇災荒，太子發現兵士的食物中有樹皮和草籽，心中憫然，便命人把東宮裡的糧米送給他們吃。

一天，李弘偶而得知淑妃生的兩個異母姐姐義陽、宣城二公主，三十歲了還沒有嫁人（公主未有皇帝或母后命，不得出嫁），心裡很難過，急忙上奏請求為二位公主辦理嫁事。李治准奏，但這件事卻讓武后不高興，一怒之下把二公主配給了兩個翊位小軍官。她認為太子是將來的一國之君，要處理軍國大政，駕馭群臣，這麼婆婆媽媽，哪能成其大事。但是李治卻喜歡李弘，認為太子能賓禮大臣，處事心仁