第6部分(第4/4 頁)
最新遊戲競技小說：
梅城、
靈界遊戲，當炮灰的我再次重生了、
盜墓：打造長生世家、
閨蜜坑我玩盾衛、
愉悅精靈就變強？那不當訓練家了、
超神之開局被奪舍失敗系統解除安裝了、
奧特：從迪迦開始，我能拾取詞條、
斬神，荒天帝代理人，開局不滅經、
寶可夢：開局成為一名海盜！、
武俠征程的旁白系統、
瘋癲1960：街溜子帶偏四合院、
反派代練：我在諸天玩兒瘋了、
狐妖：女妖精們都喜歡我、
遊戲神豪：從率土之濱開始、
艾澤拉斯的傑克船長、
全民轉職：槍炮師弱？我有東風狙、
以門將之軀，扛著球隊前進、
全民求生：我能萃煉萬物精華、
不滅尊、
退婚後，師姐主動要與我雙修、
了強調“義”，把“義”提為主語，成為“義與比”，再加“之”成“義之與比”。之，無義，介詞。比，音bì，依從。
析論
做一個君子，內心應該是大公無私的，對於一切事情會要求合乎公理，合乎正義。所以想做個君子的人，都會以公理、正義作為對待天下事的準則。但是這些人，卻容易犯過於自信、胸中先有成見的毛病。一旦有了成見，不管贊成或反對，他都會以為自己是擇善固執，不肯改變自己的想法，這種人自然不能稱為君子。孔子認為君子要“無適”，就是遇事不要絕對肯定；要“無莫”，就是不要絕對否定，一切要以公理、正義為依歸，合於公理、正義的才加以肯定；不合的，才加以否定。
研讀此章要特別留意的是，君子是不是永遠的“無適”、“無莫”？是不是對於任何事情都持無可無不可的態度？答案是否定的，因為那樣會變成鄉愿。孔子說的“無適”、“無莫”是指未經“義之與比”前應當如此，一旦“義之與比”之後，就需要“適”，需要“莫”了。換句話說，未經以“義”為取捨之前，不能固執成見，既以“義”為依歸，則要擇善固執了。
（八）
子曰：“君子義以為質①，禮以行②之，孫③以出之，信以成④之。君子哉！”（《衛靈公》第一五·一七）
章旨
孔子言君子立身處世以義為本質，配合禮、遜、信三者去完成。
註釋
①義以為質即“以義為質”，意謂“
本章未完，點選下一頁繼續。