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生意人對這樣的告誡感到無所適從，他帶著失望離開了老人。
如果他知道世界上的公理在我們人的內心，如果他知道境由心造的話，那麼他可能會含笑離開。
人，心至善，情至誠，志必堅。人，得意不可忘形，失意不可失志。人，沒有自尊心就不可能有恥辱感，沒有恥辱感就不可能有自尊心。這些都屬於人性話題，那麼什麼是人性呢？
性格是一個人的動力，心理是一個人的本質，知識是一個人的內涵，舉止談吐是一個人的形象。
人性是個古老的話題，也是個答案眾多的話題。孔子曰性相近，承認有人性，但未說人性是什麼；孟子說人性善，荀子說人性惡，告子說無所謂善惡，又說食色性也，等等。中國的聖哲前賢們大都從社會倫理角度闡發人性。文藝復興後的歐洲資產階級則把人性看作感*望、理性、自由、平等、博愛等等，他們大都從人的本質存在、天然權利等角度來闡發人性，起因則在於反對封建制度對個性的束縛。
而人的善與惡皆由私而生，由心理性格而成，私慾是一切生物的共性，所不同的是其它生物的私慾是有限的，人的私慾是無限的，所以人類要受素質教育！
但是：
沒有人道的教育，會使學生在課堂上當場砍死自己的老師。
沒有思想的教育，會使所有公民老實、聽話、守法成庸民。
而一個沒有真正教育的社會就是一個很悲哀、甚至是很可恥、很可怕的社會。 本拉登用來教育手下的教育就是沒有道德、沒有思想的“公理教育”，因此他的手下緊緊地圍繞在以本拉登為中心的“基地組織”周圍，絕對服從管理、絕對為他賣命！
5。
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