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當今天下，列國攻戰不休，生民有水火之苦，區區以為，必有聖人出，復王道，布仁德，列國來朝，萬民歸心，匡天下於一。又所謂：‘舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。’這個聖人，為什麼不能是我昌平公主閏鳶呢。”
“即使是井底的呱，也會仰望星空。不是嗎？”
十一 天下人（二）
關於天下熟定的問題，一直以來也是爭論不休，眾說紛紜。曾有人說：“吳越相爭，彼此攻伐不止，乃至於亡國之後又復國，復國之後又亡國依舊干戈不息。”由此而申論曰：“吳人不治越，越人不屬吳。列國不辨尊卑，各安其分。”這樣的主張，閏鳶公主到現在也不能否定。畢竟，設若把天下交給這呱國的大臣治理···恐怕就沒有什麼天下可言了吧。
到時候廟堂之上、普天之下，盡是一幫呱列坐其次，月光朗照蛙聲一片···
然而閏鳶公主同樣也不能認同這樣的說法。在洛邑她曾經看到良田千頃荒草叢生無人打理，而百姓們卻朝不謀夕。據說那裡的人九月斷糧，食盡而入山就荒草，十一月荒草又盡，食樹皮，至一月樹皮亦盡，乃以水和黏土下腹，數日墜漲而死。到最後甚至於易
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