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是我相信，我們因為書法聚在了一起，也因為書法而充實了自己。我要說的，其實很青山先生與金先生無二，就是我們的書法需要重新回到自己的文化空間。書法就是書法，寫得好就是好，寫得不好就是不好，應該回到藝術本意有高妙的心性價值為好，在‘依仁遊藝’中創新為好，透過藝術形式‘立己達人’為好，進入‘天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教’境界為好。喪失了‘道不遠人’之道，那些書法遊戲通通會過去。除非華夏無人，除非華夏滿地走的全都是精神侏儒，那些‘追新逐後’的怪異書法才會成為正脈。
我想重新提出‘文化書法’的概念。因為文化就是人的生活方式，它包括物質文明和精神文明。文化是我們的指紋，書法就是華夏之魂，就是民族之魂。
在世界的西化病態中，東方的文化書法應該理直氣壯地站出來，為了群體和睦、人類和諧、世界和平而站出來。東方書法絕非寫字，而是透過線條的運動表現出一種心靈的修復，重塑生命的心電圖，是屹立世界長河的龍魂！”
陳庭之這份慷慨激昂的演講，已經演練了七八遍，甚至還請了專門的演講師修辭潤色，聲情並茂，然而唾沫星子飛了一桌，看到那孤零零坐著的兩個人。
掌聲熱烈，都是日本書法家和韓國書法家帶頭鼓掌，鍾嶽和譚詠芝的鼓掌，被淹沒在海洋裡。陳庭之抽動了一下嘴角。
龍魂？
這特麼來了兩條泥鰍？
開幕式猶如當時西嶺峰會那般完畢，就到了用餐時間。書法沙龍以及青年交流賽，放在下午舉行。陳庭之幾個國內書法家都過來，不解地看著鍾嶽和譚詠芝，“你們……”
“我們……”
蔣伯衡皺眉，“你是……”
“我是……”鍾嶽也跟著蔣伯衡歪頭皺眉。
“去去去，這都火燒�
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