第175部分(第1/4 頁)

就像生物學家，常常將用於試驗的生化獸，禁錮在生物封閉艙裡一樣。最終獲得勝利的天外文明，處於某種尚未被人類知曉的原因，將其他戰敗的天外文明，禁錮在了所謂的“十二聖棺“之內。

此後又將這些封閉艙，也就是“十二聖棺”，留在地球上，交付給人類看管，並編造出一整套，所謂的末世審判，以此來確保人類不敢犯禁。

在最初的一千多年間，所有的一切，看上去都很正常，人類按部就班的，過著屬於他們自己的生活，供奉和崇拜他們的天神，這或許是每個人都希望看到的局面，特別是那些高高在上的天外文明。

又或者他們早已經以來，甚至忘記了人類的存在，人類的生死存亡，也同他們不再有任何的關係。於是人類自己，就這樣信馬由韁的，進行著緩慢的自我改變。

直到1543年，君士坦丁堡的徹底淪陷，人類以外的開啟了，被封印千年之久的聖棺材，那些原本不屬於地球的生物，以及不屬於地球的科技，才又再次出現在，這個原本安寧的世界之上。（未完待續。。）

第三百五十章　無名無姓

如今這個叫宋的男人，所領導的神秘組織，從某種程度上來說，便是第三種觀點的擁護者，只是他們沒有純粹的無神論者那麼極端。

他們反對鬼神的同時，似乎又在提倡鬼神，因為在他們看來，這樣的解釋更加合理，特別是在遙遠的年代，似乎只有鬼神的解釋，才能夠讓人信服。

設想一下，早在春秋戰國時期，或者在秦漢隋唐時期，當一種無法被人們所理解的，超自然現象出現時。

該怎樣去想人們解釋，並且還要保證人們信服，不會認為那只是一種無稽之談。

告訴他們，這是外星文明所謂，外星人來到了地球。那時候的人類，甚至不知道外星人是什麼，又該怎樣去理解衛星文明。

這就好像我們的教師，正在給尚不知道埃及一詞，究竟代表什麼的孩子們，講授古埃及文明一樣，也許孩子們都能聽得津津有味，但不能否認在教師講授自己課程後，孩子們還是會忍不住要問他，埃及到底是什麼東西。

出於同樣的道理和顧慮，這個神秘組織，不會傻到直接去同人們，談論莫須有的外星人，於是為了便於理解，他們給那些去了一個新名字，那就是“明鬼”。

所謂明鬼，最初是用來，代指那些，比人類更加先進的文明，這個神秘組織，從來沒有表示過，他們所謂的明鬼，就是人們所說的鬼神，只是人們一廂情願的這樣認為罷了。當然他們也從未站出來反駁過。

這在很大程度上個，更加助長了。人們將明鬼和鬼神一詞，精密聯絡到一起的觀念。同時也讓這個組織，因此顯得更加的神秘。

可實際上，“明鬼”由始至終，所指的都是那些，來自天外，擁有比人類，更先進技術的，天外來客。

他們可從來沒有表示過，來自天外的生命體。就一定是鬼神，在他們看來，這些天外來客，也許同人類自身，並沒有什麼太大的區別。

正是持有這種，並無絕對差異化的觀念，在大明王朝時期，他們將組織內，負責尋找和研究。這些天外生命體的一把手，從此以“明鬼”之名，作為該職務的代號。那位美麗的印度女孩，之所以會叫“明鬼”。也正是由此而來，這並不是名字，而是一種身份。同時也是一個代號。

在這個組織之內，所有人都不需要名字。也不需要過去，沒有人會關心他們的故去。多過去的無法忘懷，只會成為一個人的累贅。

鉅子、無常、明鬼，這些本來就不是人的名字，緊緊只是作為一種代號和稱呼而存在。對於整個組織來說，一個人的名字毫無意義，就算是最為人物，他的存在價值，也不過只是他這個人，而非他的名字，所謂沽名釣譽，只不過是浮誇的俗世追求。

秉持著這種為人處世的觀念，在漫長的歷史長河中，這個神秘的組織，甚至忘掉了自己曾經使用過的名字。

也許世人，還在用他們，最初的名字，來稱呼他們，但他們早已忘卻了，自己原來的稱呼。他們所追求的，是更高層次的真理，是尚未被人類掌握的天際，所以他們從不拘泥於形式。

就如同當年，世人將他們所提出明鬼，單純的理解為鬼神一樣，他們從來無心去做無謂的辯解，反倒認為這或許更易於凡塵俗世去理解。

對於他們潛心研究的天外文明，他們也同樣擁有自己定義，那就是他們所謂的“天志”。他們將外星人，先進的技術，稱之為“天