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第9部分(第3/4 頁)

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中,左首體態窈窕婀娜,眉若遠黛楚楚動人的少女視線在狄小石身上掃過,眸中閃過一絲難以察覺的訝色。右首身穿時花繡襖,明眸皓齒嬌俏明豔的少女上來關切地問道:“徐公子,你不要緊吧?”

那俊青年又痛又驚又駭,哪敢再上去攻擊狄小石?他對這嬌豔少女素有貪慕之心,不願在佳人面前示弱露怯,咬牙道:“多謝龐小姐關心,一點小傷痛我徐軒瑞還耐得住,只是這小子邪門得緊,哎喲……”忽覺手上奇痛攻心,忍不住又疼得悶叫一聲,後面的話再說不下去。

他們的動靜鬧得不少,盤坐在亭中青石上的束冠道士早被驚動,睜開眼道:“爾等何事在此喧譁?”聲音並不大,卻如金石交迸,在眾人耳內錚錚作響。

狄小石望過去,只見束冠道士眼中瑩光凜然,神采奕奕不怒自威,心下琢磨,這牛鼻子有些真本事,修為比老子可就強出不只一分半點,起碼達到了化丹後期。

束冠道士的眼神亦投到狄小石這個陌生人身上,一望之下,登時心生訝異,暗道這少年精氣神比普通人固凝旺盛許多,明顯進入了先天之境,卻又不像個修真煉道有成的修行者,有點古怪。

通常說來,修道者或修佛者除非刻意遮掩收斂精氣神,否則一般都瞞不過其他修行者的眼目,修魔者更是如此。偏生狄小石卻是個異類,他被包藏禍胎的天工老祖引入修行歧途,初步以佛門修煉心法融煉佛門不傳密寶十三天相輪入體,已然不再是純粹的修道者,而是一個不折不扣的怪胎。

修佛者的境界分為十三個階段,由淺入深次第分別是伏體、出塵、執染、驚妄、生孽、入欲、淨障、無苦、無相、普渡、垢滅、極樂、涅盤。

修佛與修道相較,兩者功法境界各有千秋,分不出孰優孰劣,但修煉方式卻是截然不同有如水火,絕對不能夠同時修習,若是強行同修,免不了會落個爆體身亡魂飛魄散的悲慘下場。

這是修行常識,無論修道者還是修佛者,都不敢稍越雷池半步。不過,天工老祖可沒有這個顧忌,他需要的只是一具肉體融合自己的元神,根本不用理會載體魂魄的死活,更異想天開地將狄小石的本體當成法寶來煉製,這才製造出了一個普天之下前所未有的四不像。

因此,別說這束冠道士看不透狄小石的深淺,就算修為境界達到大乘期的修道者,抑或涅盤期的修佛者來了也是白搭,恐怕只有天界中的仙佛親臨才能看穿狄小石的底細。

一眾年青人見仙師語氣不豫,均心中惶恐。那徐軒瑞似是眾人之首,忍著疼痛上前一步,剛想開口投訴,束冠道士卻又揮手止住他,站起身來,遙遙向狄小石稽了一首,道:“貧道孟光衍,忝為灞水城崇玄館住持,足下大駕光臨,貧道有失遠迎,失禮了,請問足下尊姓大名?”

見仙師對這個不知從哪冒出來的貧寒小子如此謙和禮遇,大家都不禁面面相覷,更為驚愕。

這牛鼻子時水城崇玄館的住持?狄小石也不勝錯愕,暗自嘀咕:“日哦,老子沒事亂逛蕩都能撞上一個牛逼人物,難不成踩了狗屎?”

太沌神洲上的東方諸國聯盟以道教為尊,基本上在政府中設立了不受其它部門管轄的獨立機構。崇玄館就是受州府供奉的官方道觀的統稱,在縣級城鎮中則稱為崇玄觀,其住持均是所在地區最大的道官,身份地位超然,雖然不直接參政議政,能量與影響力卻絕對不下於當地的最高行政長官,甚至還有過之而無不及。

大楚國疆域遼闊,按行政區劃為一都、八道、一百多個州(府)、近千個縣,州(府)與縣均有上中下的大小等級之分。灞水城屬於上州之府,一把手刺史為從三品官員,這束冠道士孟光衍的官階自然也是從三品,來頭可著實不算小了。

別人以禮相待客氣有加,狄小石當然也要還以禮貌,要不然就是掉自己的價了,拱拱手笑嘻嘻道:“孟道長你好,我尊姓談不上,姓狄,大名更不見得,裡面小字倒有一個,名叫小石,合起來就叫狄小石。嘿嘿,這名字有點兒土氣,道長不要見笑就好。”

這番話說得極是彆扭不提,而且殊無幾分敬意,眾人都不由面帶怒意,暗想這小子實在是不知進退好歹,在仙師面前竟也這般頑劣憊賴。

其實狄小石並不是心存怠慢,他受的是現代教育,人人平等的觀念深植於心,與這時代尊卑有序等級森嚴的人際關係自是格格不入,就他本性而言,這樣的態度還算比較客氣了。

那個對徐軒瑞頗是關心的龐小姐聽到狄小石的名字,神情卻梳然一變,驚詫錯愕至極,她身旁的少女有所覺察,輕聲問道:

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