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這故事是老掉了牙的。可在人生旅途上，我大概還得再講它一百次。因為我們生長的環境，是個封建習氣仍很濃厚，相當講究身份等級的禮教之邦呢！

幽默製造家有些人不解幽默，但卻是製造幽默的能手。

說笑話的人要自己不笑，能逗人笑方顯棋高一著，有些不解幽默而能製造幽默的人在這一點上得分奇高。

在某個集會上我對這樣的人物初次“識荊”。

那是在一個筵席上吧！大家談到北京月餅之堅硬，有人說咬不下，有人說會咬崩牙齒。又有人講了一個笑話：“某次，有個顧客買了一盒京式月餅，過馬路時因閃避車輛墜落路心，車輛駛過，這人回頭一望，月餅並沒有輾爛，而是陷進路面去了，剛巧有人拿著鐵撬經過，借來一挖，月餅彈回地面。”

這當然只是個笑話，講罷，眾人都笑。但是，有一個聽者不笑，而是蹙額沉思，接著，怒形於色道：“這個故事是什麼意思？月餅會那麼硬，這還得了？這合乎科學嗎？京式月餅店不是得統統關門了？嘿嘿，而且，故事講的不是廣式月餅，蘇式月餅，偏偏是京式月餅，把這樣的故事硬栽在北京頭上，這又是什麼意思？嘿嘿，這不是很有地方主義色彩嗎？北京是什麼地方？是首都！我們的首都真是那麼糟糕嗎？連一盒像樣的月餅都製造不出來，還講什麼別的事情！這在影射什麼？什麼都離不開政治。這樣的故事也是很有政治性的。我們不能傷風感冒，不可嗅覺不靈。這樣的故事背後是有一定寓意的。就是不說這些吧，單從它的反現實、反科學而言，這樣的故事就很有毒素…”講故事的人瞠目結舌，只好苦笑解釋道：“這只是個笑話，你聽過形容武漢夏天炎熱程度的那個笑話嗎？一個武漢人死後，閻羅王要罰他下油鍋，他哈哈大笑說：‘下吧下吧，我是武漢來的，還怕下油鍋？’這又應作何解呢？”

批評者立刻慷慨激昂道：“這是導人迷信的故事！陰間有什麼閻羅王？而且，這對武漢人夠尊重嗎？他們那裡夏天天氣熱，他們就不怕下油鍋？油的沸點是好幾百度，武漢最熱也不過是40度左右吧？根本就是不合理的故事結構……”正在評論家發表滔滔讜論的時候，我環視席上各人的表情，忽地都變得非常奇特。

我突然想起一個謎底為“廁所”的燈謎，謎面是幾句韻文：“遠看像座廟，近看不是廟，一個老翁在數當票，哭不像哭，笑不像笑。”在美味紛呈的宴會上突然想起謎底為“廁所”的謎語，實在是對不住“天地國親師”了。但思想這東西有時比閃電還快。要自我制止也來不及。不過當時眾人的表情，倒的確是“哭不像哭，笑不像笑”了。

有的，像是剛嚥下一粒酸梅。

有的，像是活吞下一隻小蛤蟆。

有的，則又像喉嚨鯁著一隻龍蝨。

（）

還是主人聰明，趕緊扭轉大局道：“各位，吃飯吃飯，舉杯舉杯。”

但這事情的幽默感是夠強烈的，“哭不像哭，笑不像笑”的表情仍然停留各人的臉孔上，彷彿魔仗一揮，大家都“定格”了。

人與人

八小時以外

葉天蔚

在商樓上、俯視著這個擁擠、灰色、熟悉而又陌生的城市。陽光下，風雨中，人們在這裡誕生、長大、戀愛、衰老、死亡。

每個人似乎都那麼微不足道的平凡。

每個人又似乎都擁有那麼多的故事。

對於一個世界來說，一個人也許只是一粒塵埃；對於一個人來說，他自己就如同整個世界的所有。

一即便是自甘孤獨的人，也無法逃避人性中最根深蒂固的慾望：與他人接觸，被他人所知。尋求孤獨，往往正是為了擺脫更可怕的孤獨——那種人與人近在咫尺卻遠在天涯的隔膜與倦怠。

陸生性孤僻，他常常一個人坐在窗前，看人們走來走去。他羨慕那些笑得燦爛過得瀟灑的每一個人。走在陽光燦爛的街道上，這一平常的情景，對他來說卻如同天堂。童年時一場無情的火，損傷了他的臉。

在遠離人們的小屋中，他唯一的強烈的愛好是寫信：交友啟事、徵婚啟事、還有給陌不相識的影星、歌星、球星、勞模、英雄、作家、新