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神速，就在我伯父遇難後沒幾天，我家門前的江面上，倏忽間便聚集了成百條船，桅杆豎立似森林，而帆蓬，卻耷拉著只掛了一半（那是一個國家一個民族哀悼她的元勳和功臣所舉行的儀式啊）。

伯母激動得身子都發起抖來。“你看，你看，船幫裡都悼念你伯父來了！”說著，忙拉了我跪倒在堂中的神龕下，聲音愈來愈哽咽，喃喃地說著些我聽不甚清楚的言語。我想：那一定是伯母在告慰伯父的亡靈罷。偷偷地，我望了眼神龕上伯父的遺像，說也奇怪，我倏忽覺得，伯父就是一位哲人，他那肅穆的表情裡，包涵著許多讓後人一輩子也領悟不盡的道理……有聲音從江面上蓋了過來：“佬大，你安息罷……”佬大是我伯父在水上的稱呼，我回過頭去，立時便驚得呆了：成百條船上，正跪倒著一片黑紅脊背的漢子——那是些面對著颶風狂浪敢於將苦難笑飲狂餐的鐵錚錚的漢子啊！為了表示對我伯父的亡靈深重的哀悼，在如此嚴寒的日子。他們竟然全都一絲不掛地赤裸著上身……我無論如何也沒有想到會有這等事情發生——那位平素怯懦如女人的船工（就是那位曾留下來看守船隻的異鄉漢子），居然在極度痛苦的燒灼中，能夠昇華到完全忘我的境界（忘記了幾百上千年資水的傳統道德……），他似乎變成了另一個人，發狂一般，跳上江岸直朝我們母侄衝來，一手將我的伯母摟起，如灘嘯一般一字一頓地宣佈：“我——要——娶——你！”伯母的臉色刷地慘白，陡然從那漢子的懷中掙脫開來，接著一聲撕心裂肺的長嚎：“佬——大——啊！”便猛地朝伯父的遺像撲去，把伯父緊緊地摟進懷裡，許久許久，又出人意料地轉過身來，一雙拳頭如鐵錘，擂打著那漢子的胸脯；然而那漢子竟任其錘打，一動不動，如一座堅不可摧的石山……不知是我伯母捶打得累了呢，還是終於被那漢子鐵打的意志所感化？不知在什麼時候，她那激憤的拳頭居然變成了溫柔的手掌，在那漢子青腫的胸脯上痛愛地撫摸……人們一怔，旋即，一個個便全都低下了頭去。我知道：那是船幫對這位敢於以如此一種抉擇作為報答的行為的默許；也是對我伯母那種似乎是離經叛道的行為的首肯。

其時，世界一派靜穆，只有資水湯湯，一如天與地的啜泣……——啊！資水河，我的船幫！我的船幫哪！

自學三要

《龍門陣》

袁庭棟

偌大一個社會中，人人都在學習，而在學校中學習的，永遠只是少數，大多數總是自學者。如何對待自學，如何搞好自學，成為大家時常議論的問題，這也就十分自然了。

作為一個自學者，需要堅定的決心和毅力，這方面過去已談得較多，這裡，我想談談另外幾個問題，我認為這對立志自學的同志是極為重要的。

第一，要根據主客觀條件慎重地選擇讀書治學的方向。最近幾年來，為自學青年提供的社會條件越來越多，有些青年同志求知心切，飢不擇食，什麼都學，漫無邊際；有些則以能進哪個補習班為轉移，揀入籃子就算菜；還有不少人一心要當作家，這兩年又特別熱衷於編電影文學劇本。“開卷有益”這話是不錯的，知識面宜廣博以固基礎，但對於自學的同志，特別是業餘自學的同志，時間有限，就應特別講究利用時間的效率。所以，自學一定要有一個方向。姜亮夫先生曾在文章中寫道，他年輕時受周圍影響，一心寫詩詞，但幾位有經驗的前輩都認為他無詩情詩才，要他堅決放棄，轉學文字音韻，於是他燒掉了自己的詩集，成為他一生治學一大轉變。他總結說，一個人要選擇讀書治學的方向，要認真考慮：“一、自己先認識一下個人的‘天秉’譬如體魄、性情、脾氣、遲緩與急燥、記憶悟解能力、感情深淺、興味所在；二、認識環境、家庭、社會、親友、鄰里乃至經濟條件可能發展的道路；三、尤其要深知自己的缺點及對一切學科愛惡的情況，不要衝動。”譚其驤先生也在文章中寫過，他在大學中先讀社會系，轉讀中文系，再轉外文系，最後轉為歷史系。他說：“當時不少人都不以我這樣做為然，但事實證明，這樣做是做對了。我這個人形象思維能力很差，而邏輯思維能力卻比較強，所以搞文學是肯定成不了器的，學歷史並且側重於搞考證就相當合適。”兩位著名科學家的切身體驗，很值得今天有志於自學的同志們參考。

第二，要奠定紮實的基礎。這算是老生常談。但往往為不少自學者所忽視。

所謂打基礎，包括兩個方面，一是指基礎知識，二是指基本功夫。

基礎知識，範圍是比較廣的，對於學習文史的同志，正如王亞南先生所說：