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我們的乾渴，運載我們的獨木舟，養育我們的孩子。如果我們將土地賣給你，你一定要記住，並告訴你的孩子：河水是我們，也是你們的兄弟，因此，你如何善待自己的兄弟，就如何善待河水。

我們知道白人是不理解我們的，對他們來說，一片土地與另一片土地無別無異，他們只是一個夜間的過客，從土地中取其所需。土地不是他們的兄弟，而是他們的敵人。當他們征服了一片土地，便揚長而去。

他們將自己祖先的墳墓拋在腦後，他們不在乎；他們從下一代手中劫掠土地的財富，他們不在乎。祖先的墳墓與後代的繼承權被遺忘了。他們將大地和天空，我們的兄弟看成是綿羊、珠飾一樣可以購買，可以搶劫、可以出售的東西。

他們的貪慾使他們吞下這片土地，只留下一片荒漠。

我不理解。

你們城市中的景象刺痛著我們的雙眼。也許因為我們是“野蠻”，我們不理解。

在白人的城市中，沒有僻靜可言。春天，聽不到樹葉舒展開來的聲音和昆蟲振翅的沙沙聲。也許因為我是“野蠻人”，我不理解。

喧鬧聲聽起來令人討厭，如果人們聽不到夜鷹孤獨的鳴叫聲和夜間池塘中青蛙的低語，怎麼能叫做“生活”呢？我是一個印第安人我不理解。

印第安人喜愛雨後清風的氣息，以及它拂過水麵時的聲音，和風中松脂的幽香。

空氣對我們也是寶貴的，因為一切生物都共呼吸。人、樹、動物亦是如此。

白人注意不到他吸入的空氣，就像垂死的人聞不到強烈的異味。

但如果我們將土地賣給你們，你們要記住，這片土地是寶貴的。空氣與它滋養的生命是同一的，清風給與我的祖先第一口呼吸也接受他最後的嘆息。

如果我們將土地賣給你們，你們要照管它，保持它的神聖，使它成為一個白人也能在這裡聞到充滿芳草香氣的地方。

因而，我們將考慮你們購買的要求。如果我們決定了，我要提出一項條件：你們一定要像對待自己兄弟一樣對待這片土地上的動物。

我是個“野蠻人”，我不理解其餘的方式。我曾在大草原上看到數以千計的正在腐爛的水牛的屍體，是白人在呼嘯而過的火車射擊後留下的。

我是個“野蠻人”，我不明白為什麼那“冒煙的鐵馬”會比我們只是為了生存才殺死的牛更重要。

沒有了動物，人會怎樣？如果所有的動物都死去了，人類也會由於精神上的孤獨而死去。

因為降臨到動物身上的命運也終究會降臨到人類，世上萬物都是聯絡著的。

你要告訴你的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，這樣，他們就會尊重這片土地。告訴你的孩子，這片土地由於擁有我們親族的生命而變得更豐饒。

像我們教導孩子一樣告訴你們的孩子，這片土地是我們的母親。

降臨到大地上的一切終究會降臨到大地的兒女們身上。一個人蔑視大地，就等於蔑視自己。

我們深知：大地不屬於人類，而人類是屬於大地的。

降臨到大地上的一切終究會降臨到大地的兒女們身上。人無法織出生活之網，他只是網上一縷細絲，他對生活之網做的一切，就是他對自己做的一切。

即使是白人，有“上帝”與你們朋友般閒談、漫步，也無法迴避共同的命運。

我們終究會成為兄弟的。

會有那麼一天。

我們相信這一點，白人有一天也會發現——我們的神是同一個神。

你們以為可以像擁有我們的土地一樣擁有上帝；這是不可能的，上帝是全人類的神，他對人類的憐憫之情是平等的——無論白人還是其他種族。

土地對他亦是寶貴的，傷害土地意味著對造物主的輕視。

白人，也終究會消失。或許比其他部落還要快。汙染了自己的生存之所，也終究在自己造成的汙物中窒息而死。

這種命運對我們來說是個謎，因為我們不理解，當水牛被殺掉，野馬被馴化，森林的隱秘之角人聲嘈雜，鬱郁的山上架滿電線時。

灌木叢哪裡去了——消失了。

山鷹哪裡去了——消失了。

那是生活的結束，苟存的開始。

這世界真美

《湖南日報》

石雪輝

你們走的時候，很想灑脫很想倜儻。你們真正走的時候，卻是在夜晚悄悄地走的，還撐了一把漂亮的傘。