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第264部分(第2/4 頁)

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讓李遇心驚?

百姓愚昧無知,這個眾人可以理解;但愚昧到了如此地步,那就讓人感到心驚了。

對佛門進行一次大規模清理!

這一點,在慈禪寺的案件上報上來後,就立即成為了整個吳國朝堂重中之重的事情。

第五百零三章清理佛門

慈禪寺的事件一方面震動整個吳國朝堂,另一方面也讓楊渥等人有了足夠的理由去清理遍佈吳國的那些寺廟。

然而即便如此,朝堂之上依舊有不少反對的聲音。

“大王,那慈禪寺暗地裡做下殺人越貨的勾當,固然極為可恨;不過慈禪寺畢竟只是一個特例,大王沒有必要將事情擴大到整個吳國所有的寺廟啊!”

“大王英明神武,統領吳國一路走來,使得戰亂不休的南方百姓得以共享和平盛世,大王的名字也必將名傳千古,又何必在這種時候得罪佛門呢?”

“大王,歷史上像北魏太武帝、北周武帝,還有大唐武宗皇帝,都曾經有過滅佛之舉,這三人最後的下場可是不好,大王何必冒著風險得罪鬼神呢?”

“大王,慈禪寺的僧人固然可殺,但周邊的百姓卻賴之以安,大王若是貿然清理佛門,只怕會引來動盪啊!”

……

僅僅幾天時間,各地反對清理佛門的上書便多達上百,這些人按照楊渥的判斷,其中一部分應該是收了佛門的好處所以為其張目;一部分是因為信仰佛教,覺得沒必要因為一個慈禪寺就將事情擴大到所有寺廟。

當然還有一部分人之所以上書反對,倒是出於好心,為了楊渥的個人名聲著想,或者是出於“信則有之”的鬼神之說。

畢竟歷史上曾經大規模滅佛的北魏太武帝、北周武帝,還有唐武宗皇這三人,在歷史上都因為滅佛之事而廣受詬病;甚至於這三人最後都下場悽慘,沒有得到善終,這個結果被一些人附會之後就成了他們滅佛而遭到因果報應的證據。

所以這些人覺得,如今吳國正處於興興向榮的時期,正所謂多一事不如少一事,沒必要貿然拿佛門去開刀。

然而楊渥卻覺得,佛門氾濫到如今的地步,雖然還比不上南北朝時期那種僧侶上百萬,甚至能夠對皇權產生威脅的地步,但情況也是極為嚴重。若是他現在不拿出大魄力來整頓佛門,難道還指望以後的繼承者來做這些嗎?

佛門必須經過整頓,決不能讓其繼續氾濫下去,這就是楊渥的決定。

至於名聲,比如後周世宗,他也進行過大規模的整頓寺廟的舉動,但他還不是一樣的被尊崇為五代第一明君,可見世人還是知道是非曲直的,不會就因為一個清理佛門的舉動就讓其只留下罵名。

至於說那些遭到報應的說法,那就更是無稽之談了。

南北朝時期本來就是天下最為動盪的時期,就算那些沒有禁佛反而一心向佛的皇帝,還不是一樣有不少下場悽慘,不得好死的,那些喜歡附會的人偏偏就盯著北魏太武帝等人的滅佛之事,簡直是可笑。

可惜那些大臣們的上書楊渥不必理會,但他母親史夫人的話他卻有些頭痛了。

“母親,孩兒並非是要完全禁止佛教,更不是要滅掉佛教,孩兒不過是要對佛教進行清理整頓而已!”

慈安殿中,面對史夫人、王夫人等人的質問,楊渥有些頭痛的解釋道。

史夫人這些養尊處優的婦道人家,整天沒事可做,除了與其他太妃一同玩樂,便是禮敬佛門等,對佛教的信仰極深。

這次也不知道從哪裡聽來的訊息,說是楊渥要滅佛,這下可就將史夫人嚇了一大跳。

那佛祖何等偉力,若是讓他知道了楊渥有滅佛的想法,到時候降罪起來怎麼得了?

心中驚慌不安的史夫人當即便將楊渥召到後宮進行責問。

好在,史夫人雖然敬佛,但她本來就不是什麼有主見的人。

楊渥向他仔細解釋過,自己並非要禁佛,更非要滅佛,而是要整頓佛門後,史夫人的臉色就好了許多;等到楊渥再將這次慈禪寺的事情詳細向她說了之後,她便不再像一開始那樣激烈反對了。

天下那麼多的佛門寺廟,其中多少藏汙納垢的事情,多少見不得光的事情隱藏其間,再加上那些寺廟本來就不納稅,又佔據大量土地,此外還有大量普通百姓將自己的土地掛靠在佛門名下,這種種細節向史夫人解釋清楚之後,她最終還是將信將疑的接受了楊渥的解釋。

“按你這麼說的,清理一下也好。天下那麼多的寺廟,若是真的還有

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