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如果木子美的*日記足夠真實，那麼她初夜帶來的慘痛後果便是她施展報復的最初動力。關於“*日記”的內容，在網際網路上隨便搜尋一下就能搜得到。這裡要談論的不是木子美這個個體，而是一種現象——中國的性解放。
飽暖思*，其實不單如此。人對性的渴望與生俱來，即使你是個叫花子也會有性渴求的時候。不過，飽暖這個詞用在中國的性解放上似乎就比較貼切了。中國人思想保守，性問題在大多時候是處於被禁錮狀態。舊中國有青樓，有妓院，有八大胡同，但是就是沒有真正意義上的女人。不管你是男權主義者，還是個女權主義者，都不得不承認，性解放是伴隨著婦女解放而生的。女人在古代社會只是男人的玩物，是生養後代的機器，身份和地位都不曾獨立存在。
新中國成立之後，婦女地位有所提升，特別是1976年之後。隨之，性問題破土而出，開始重要的轉變。慾望的先天性註定了它永遠是個話題，不管是在倫理風俗嚴格的漢朝，還是在曾經女性執政的唐朝，性總是或明或暗地出現在生活中。
20世紀60、70年代，是西方著名的性革命爆發的高潮。從那個時候開始，性被無限放大，女性的性行為甚至都超過了男性。男人把老婆娶回家纏綿了一夜後發現老婆不是處女的現象比比皆是。伴隨著婚前性行為的另
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