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才有了以半神之體，跟神祗級的對手叫板的底氣。

然而，真焱初成，源火有限，以至於羅凌僅有一次出手的機會。不得已，針對對手的種種佈置，羅凌也是煞費苦心，最後連婆娑欏都搭上，這才一舉克敵。

真焱中那團扭曲的光芒，是像羅凌一樣的神祗分身，本質些說就是神的本源力量的一部分。

“這不是半神應有的力量，你究竟是誰？”在多方嘗試無效後，這分身似乎死心了，擺出了一副最後時刻、你該讓我解惑的架勢。

第八章　各自時軌的戰鬥（八）

拜赫人非是單性繁殖生命，他們也男女之分。

佛之一脈，有諸多詬病女子為不潔之體的論調，其根源，在拜赫人。

拜赫人的女子，被稱作‘呲迷羅’，翻譯過來就是受詛咒者。

拜赫人的社會形態，對善惡劃分極為清晰，他們承認善和惡都是自己的一部分，他們也承認男人和女人組成了一個完整的拜赫人文明。

拜赫人認為男子代表陽、代表正，女子代表陰、邪，所以他們對待女子就像他們對待自己的陰暗部分一樣，劃分清晰、鮮明。將這個公式套在發現者號上，梵天城居住的拜赫人，是真和尚，絕對的四大皆空、心懷慈悲、佛陀在世。而在阿修羅城時，是無忌和尚，酒肉穿腸過、女人懷中坐。人倫繁衍都是在這個世界完成的。

拜赫女人也是拜赫男人為自己進入阿修羅城生活時加的另外一道鎖——情媾。

就如傳說中的阿修羅一族，男性猙獰，女子絕美，拜赫女人隨便拉一個出來放在人間都是美可傾國傾城，而且由於種族特色和傳統傳承，每一個成年拜赫女人都是宗師級的精神魔法能力者。

就像華夏曆史曾出了女皇武則天一般，發現者號的拜赫女人中，也曾出現過這麼一位特殊的女人，達到神祗高度的艾希瓦婭。她就是被囚禁於‘永世之牢’中的那位，也是整個阿修羅城事件的幕後黑手之一。

艾希瓦婭的信徒主要是那些發現者號上的拜赫女人。這些信徒死後成為靈體，擁有一種非常霸道的特殊能力——深級情媾。

媾，交媾、媾和，合體；情，思想、感情，這個特殊能力的實質效果差不多就等於那些被寫爛了的穿越文主角初到異地所面臨的情況——主宰軀體，全面接管對方記憶。

羅凌雖然一早就透過刑訊拜赫人主的靈魂而開始留意拜赫女人這個團體，但獲知她們擁有‘深級情媾’這樣的異能時間並不算久。而能成功的擺艾希瓦婭一道，與艾希瓦婭自己在策略上的失誤也有很大的關係。

艾希瓦婭有些貪，也多操了一份心思，沒有直接針對荊盟成員下手，而是先選擇了覺醒者作為目標，再尋機成事。

妖靈很強大，深級情媾也確實厲害，只是遇到了小心謹慎且精於靈魂力量的羅凌，就很有那麼點時運不濟的味道了。

覺醒者是如何成為覺醒者的？蓋因荊棘之刺，這一刺下去，又怎會僅僅是讓封印沉眠的自我意志甦醒那麼簡單？覺醒者的遭遇是有其可憐之處，羅凌卻不是什麼冬舍棉被夏開粥棚的善人，以萬計的一支隊伍活動於自己眼皮底下、毫無掣肘、任其恣意行事，那可不是羅凌的作風。

當初形勢緊迫、時間匆忙，他也力有不逮，無法從拜赫人主手中奪得狂熱者的意志操控權，但留下些特殊的標示便於觀察卻是做到了。這也就導致艾希瓦婭的女妖們成功捏到覺醒者這隻軟柿子的時候，羅凌便已經有所警覺。

之後，便是一場戲。

已經跟女妖合一的尤羅等覺醒者來找羅凌鬧事，並在同荊盟成員對戰中突施辣手，以潛藏於身的女妖施展‘深級情媾’，結果那些根本就是陷阱，婆娑世界誅除狂熱者無數，找幾個頂缸的軀殼實在容易，而且婆娑世界的幻陣啟動不過是羅凌一念之間，以羅凌的道行，騙過女妖的感知並沒有多麼大的難度。

當然，想要騙過艾希瓦婭是不可能的，哪怕艾希瓦婭這位神祗本身有水份，又經過多年牢獄囚困、非常虛弱，而且留下來的只是分身，卻依舊有著諸多神級生命才有的特殊之處。

冒名頂替，尋機突襲。女妖們行動時，艾希瓦婭就在一旁暗中。這行動一早就計劃好了，如果女妖們行動順利，那麼荊盟成員受控，勢必引出羅凌，到時就由她親自突施辣手，都不需把羅凌怎麼樣，只需糾纏住他，確保阿修羅城毀滅的力量成功消弱其戰力，艾希瓦婭的本體自會趁機索拿羅凌。若是女妖們行動失敗，那也沒關係，羅凌和一干冒險者必然要借工具躲避阿修羅城的爆